Page 36 - TOME 1 Asso YSF 2018_Specific

Le Symbole que vous observez, dans ce paragraphe, doit être compris de la manière
suivante : le cercle correspond au Tài Ji, le Faîte Suprême ou Suprême Apogée, c’est le
Grand Un, qui va engendrer les deux opposés complémentaires que sont Yīn et Yáng,
dans lesquels nous pouvons constater la présence d’une partie du contraire de la
manifestation, même si ce n’est qu’à l’état de potentialité.

- Yīn complémentarité et opposition du Yáng.
- Yáng complémentarité et opposition du Yīn.

- Yáng, toujours la lumière.
- Yīn, toujours l’obscurité.

- Yáng est ce qui procède de la nature du Ciel.
- Yīn est ce qui procède de la nature de la Terre.

C’est cette complémentarité du Ciel et de la Terre qui permet toutes les manifestations
observables, en Yīn et Yáng.

La nature de tout ce qui est observable participe du Ciel et de la Terre, rien n’est
jamais totalement Yīn ou totalement Yáng.

Il n’y a pas de phénomène manifesté sans la présence de Yīn et Yáng.

Les QUATRE PHÉNOMÈNES :

Le Yīn et le Yáng engendrent les 4 Phénomènes :

Solstice d’été
Plus lumineux

Moins obscur
Equinoxe de Equinoxe d’automne
Printemps
Moins lumineux

Plus obscur

Solstice d’Hiver

Ces 4 phénomènes représentent les divisions du plus au moins lumineux qui
correspond à la pleine obscurité.

Ainsi ces phénomènes se manifestent sur terre par les 4 saisons.

Le 23 décembre représente le milieu de l’hiver, l’obscurité est au maximum de sa
manifestation, c’est la fin de la période la plus obscure, ainsi la lumière va commencer à se

C 1 – P 32