Page 41 - TOME 1 Asso YSF 2018_Specific
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1°) D’APRÈS LES CARACTÈRES PHYSIQUES :


                           Tout ce qui est :                          Tout ce qui est :


                           Animé                                      inanimé
                           En mouvement                               immobile

                           Extérieur        seront classés en         intérieur      seront classés en
                           Montant          caractères Yáng           descendant     caractères Yīn

                           Chaud                                      froid
                           Lumineux                                   sombre

                           Fonctionnel                                matériel



                        2°) D’APRÈS LA NATURE DE LA MANIFESTATION :


                           Le Ciel                             La Terre

                           Le Haut     sont de nature Yáng     Le Bas         sont de nature Yīn
                           Le Feu                              L’eau



                        3°) D’APRÈS LES MOUVEMENTS :

                        Bouger / Centrifuge sont des mouvements Yáng
                        Inerte / Centripète sont des mouvements Yīn




                        4°) D’APRÈS LES TRANSFORMATIONS :


                        Le Yáng se mue en principe en Qì
                        Le Yīn devient forme, apparence.


                        Le Yīn et le Yáng sont la loi générale des transformations des structures du monde
                     matériel. Ils sont donc à l’origine de la production et du développement des phénomènes
                     manifestés, mais aussi la cause de leurs destructions et de leurs disparitions.


                        L’appartenance  au  Yīn  et  Yáng  n’est  pas  absolue,  mais  relative  car  rien  n’est
                     totalement Yīn ou Yáng. Yīn peut se transformer en Yáng, comme Yáng en Yīn. De plus
                     tous les phénomènes peuvent se fragmenter à l’infini en sous catégories Yīn et Yáng.




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