Page 36 - CHAPITRE 1 Asso YSF 2018_Specific
P. 36
Il s’agit d’un concept important dans le cadre de la philosophie taoïste, le Yáng et le
Yīn se divisent 3 fois chacun.
3 fois dans la partie lumineuse (Yáng (blanc) 3 fois dans la partie obscurité (Yīn (noir).
Tài Yáng Shào Yīn
Yang Ming
Tài Yin
Shào Yáng Jué Yīn
Le Tài Yáng, c’est ce que nous appelons le Grand Yáng, c’est la partie la plus Yáng
qui est manifestée à son maximum, il potentialise la croissance de son opposé qu’est le
Yīn (le point noir).
Le Yáng Míng se traduit par Yáng Lumineux, c’est la partie de la croissance la plus
importante dans la luminosité (que du blanc).
Le Shào Yáng soit le Petit Yáng correspond au début de la lumière, c’est lorsque le
Jué Yīn, qui décroit (FIN du YĪN) et va permettre un retour au cycle dont le référent est le
Yáng.
Le Shào Yīn, Petit Yīn, prend naissance lorsque la lumière est arrivée à son zénith et
va décliner pour donner naissance à l’obscurité qui n’est auparavant que potentialité (le
point noir dans le Tài Yáng).
Le Jué Yīn est appelé Fin du Yīn, c’est la fin d’un cycle avant une nouvelle
manifestation qui débute toujours par le Yáng.
Le Tài Yīn, Grand Yīn, (que du noir) correspond à la partie centrale, soit le plus
manifesté, le Yīn est à son maximum sans potentialisation de son opposé le Yáng.
C 1 – P 34