Page 42 - CHAPITRE 1 Asso YSF 2018_Specific
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2) RELATION RÉCIPROQUE DU YĪN ET DU YÁNG
La relation réciproque qui unit intimement le Yīn et le Yáng fait que l’on ne peut séparer
un principe de l’autre, aucun des deux ne peut exister isolément.
Le haut ne peut exister sans le bas
La chaleur ne peut exister sans le froid
La beauté doit son existence à la laideur, la paix à la guerre etc.
Tous les aspects du Yīn et du Yáng sont ainsi, sans le Yīn, le Yáng ne peut se
manifester et sans le Yáng, le Yīn ne peut exister.
Le chapitre 5 du Su Wen, dit :
v « Le Yīn est à l’intérieur, il est le maintien du Yáng
Le Yáng est à l’extérieur, il est l’envoyé du Yīn ».
Ce qui veut dire que le Yīn à l’intérieur est la substance et que le Yáng à l’extérieur est
la fonction.
Le Yīn est la base matérielle de la capacité de fonctionnement du Yáng, c’est à ce titre
qu’il est le maintien du Yáng.
Le Yáng est la manifestation à l’extérieur du mouvement de la matière interne, d’où son
appellation d’envoyé du Yīn.
Si le Yīn et le Yáng perdent leur condition de coexistence réciproque, ils ne peuvent
plus naitre et se développer.
3) CROISSANCE ET DÉCROISSANCE DU YĪN ET DU YÁNG
Les deux aspects Yīn et Yáng sont en perpétuels mouvements de croissance et de
décroissance réciproque. Lorsque le Yáng décroit, le Yīn croît, lorsque le Yīn décroit c’est
le Yáng qui croît.
Il suffit de se reporter aux saisons pour voir que le Yáng croît et décroit pendant que le
Yīn décroit et croit tout cela progressivement en passant par le printemps et l’automne.
On retrouve ce principe de croissance et de décroissance dans les 24 heures que
constitue une journée. À 24 heures, le Yīn est à son maximum, il finit de croitre, il va donc
commencer son déclin pendant que le Yáng va prendre naissance pour grandir jusqu’à
son maximum à 12 heures où le Yīn ne représente qu’une potentialité à partir de laquelle il
va se développer jusqu’à 24 heures.
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