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生命之光 22
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2、在見證中奔跑 度去做就會成為我們的重擔，比方有人熱 人力排眾議，主張上去得地，因為他們知 色列百姓面臨前有紅海、後有追兵的絕
信心的偉人並非高不可攀、難以效 愛工作成為工作狂，以致沒時間關心家 道既然是神所預備的道路，無論如何艱難 境，他們一眼看上帝、一眼看追兵，於是

法，聖經形容他們是跟我們一樣性情的 人、讀經禱告、參加聚會。尤其是這個世 都要憑著信心繼續前進，用神的方式來面 愈仰望愈害怕，就連番向摩西抱怨。摩西

人，也有跌倒、失敗的時候。例如摩西曾 代，小小的手機已成為親子關係、人際關 對危險與攻擊。 堅定的說 :「不要懼怕，只管站住！看耶

經逞血氣之勇打死了人；亞伯拉罕曾經為 係、神人關係之間大大的重擔。 2、積極主動的忍耐 和華今天向你們所要施行的救恩。」﹙出

了自保而說謊；雅各曾經騙取長子的名份； 重擔是時間使用、生命虛耗的問題， 擺在前面的道路充滿逼迫患難、掙扎 14:13 ﹚這段話是專注仰望最好的詮釋。
大衛和參孫都曾經犯過淫亂罪，但是他們 再正當的事情，如果沒有節制就會成為重 痛苦，需要存心忍耐。信心的最佳表達就 2、勝過羞辱和苦難的喜樂

在不完全的生命中持守對神的信心，並且 擔，使你奔跑天路的速度慢下來。 是忍耐，無法忍耐的人不要說你有信心。 神所賜的喜樂可以勝過羞辱和苦難。

能夠在跌倒、失敗的事上再次靠著神的恩 2、脫去容易纏累我們的罪 這裡的忍耐是積極主動的忍耐，而不是消 耶穌因那擺在前面的喜樂就輕看羞辱，忍
典重新站立。 這裡的「罪」不是指犯了某種特定的 極被動的忍耐，後者認為苦難是宿命，只 受十字架的苦難，耶穌喜樂的原因有二 :

當我們奔跑天路時可以向這些信心偉 罪，而是指「罪的本質」。罪的本質好像 好認命的忍耐；前者認為苦難是神所賜新 一是看到神的救贖計劃已完成，二是知道

人學習勇氣與智慧：遇到情慾試探，可以 麥芽糖，雖然好吃卻容易黏牙、蛀牙；又 的生命、新的突破的契機，因此能夠在盼 神已將天上地下所有的權柄都賜給了祂。

看看約瑟如何遠離誘惑；工作壓力大，可 好像南美洲的一種顏色鮮豔的毒蜘蛛，外 望中忍耐，繼續奔跑神所預備的道路。 耶穌也將神所賜的權柄賜給凡跟隨他的門

以看看摩西如何分工授權；面對苦難，可 表雖然美麗卻是致命的吸引力。 徒，好叫我們經歷祂的同在與能力，即使
以看看保羅如何剛強得勝。 情慾、錢財、權位是三樣最容易纏累 四、要跑到終點 遭遇羞辱與苦難仍能靠主喜樂。

如同雲彩圍繞的見證人也包括我們自 我們的罪，我們需要知道自己的軟弱之處 如果做到前面三個方面，卻沒有做到 最後我們來回顧整個奔跑的過程，當

己以及弟兄姊妹，我們不單與聖經中的信 在哪裡，並且常常提醒自己在那裡特別的 最後一項，前面的路程都是白跑了。因 我們遇到跨不過去的困難，不要忘記了身
心英雄奔跑，也與此刻坐在你身邊的弟兄 謹慎小心，才不會讓罪有機可乘，免得中 此，無論過程如何艱難，一定要跑到終 旁有如同雲彩般的見證人；當我們揹著重

姊妹一同奔跑。 了撒旦的詭計。 點。 擔、被罪所纏累，要讓神的話幫助我們憑

1、信心的起點和終點 著信心從跌倒的地方站起來；即使狂風暴
二、要輕省的跑 三、有信心的跑 我們在信主之後，就開始奔跑人生的 雨、道路崎嶇，仍要以積極主動的忍耐前

這節經文提醒我們有二樣使我們跑起 1、是神預備的道路 新道路，直到人生的盡頭見主的榮面。起 進，並且持續的仰望耶穌的帶領，堅持的
來沉重的內在攔阻 : 一是重擔，一是罪。 當我們成為基督徒的那一刻起，神就 點和終點都與耶穌基督有關，所以一路上 跑完神所預備的道路，直到生命的終點。

1、放下各樣的重擔 為我們擺設了一條道路，不管你是否喜歡 需要時時仰望這位為我們信心創始成終的

這裡的「重擔」是指「任何會影響我 都要有信心的奔跑。摩西在準備進入應許 耶穌基督。
們奔跑的事物」。這些事物往往是正當 地之前，派了 12 個探子前往窺探，只有 「仰望」必須二隻眼睛同時專注，若

的，如工作、上網、看影片等，但如果過 約書亞和迦勒無懼高大的城邑和強壯的敵 一眼看耶穌、一眼看難處就會失焦。當以

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