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李可染【虎溪三笑】
在成語故事中，「虎溪三笑」講述了高僧慧遠、隱士陶淵明和道士陸
修靜在廬山的虎溪大笑而別的故事。相傳東晉時高僧慧遠居於廬山東林
寺，曾立下誓約「影不出戶，跡不入俗，送客不過虎溪橋。」一日，詩人
陶淵明和道士陸修靜造訪，送客時，三人談得極為投機渾然忘我，忽然聽
到一聲虎嘯，慧遠大師才意識到早已過虎溪界限，破了戒律。但三人竟相
視哈哈大笑，執禮作別。它表現了古代中國儒家、道家以及佛教理想的和
諧關係。據說後人在他們分手處修建「三笑亭」，以示紀念。
此典故自唐代開始廣為流傳，歷代多有畫師繪製此圖，現存最早的
畫作是宋人所繪，現藏於台北故宮博物院。李可染此幅作品，為癸未年
李可染 (1943年)所作，時年37，在抗戰大後方的四川，應聘為重慶國立藝專講
虎溪三笑-人物 師，從事國畫教學、創作。因此原作雖屬於李可染中年期的藝術創作，
設色紙本 立軸 與晚年針對政治文化的著墨不同，這件作品中，三位人物，李可染運用曖
Ink and color on paper 昧的點景人物，容有文人或高士的猜想。以簡單清新的筆法，以色襯托線
66 x 44 cm
條，或乾脆犧牲顏色來凸出線條，將作者自我置於絕對的高處，企圖以書
法用筆的氣韻、個性，賦予畫作獨到的意涵，即便在其晚年作品中也幾乎
釋文│虎溪三笑 癸未可染 難得一見，極具研究及收藏價值。對於研究其早年畫作精奧，可以有深入
鈐印│李 可染 陳言務去 的比對。
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