Page 16 - основы милогии 1999

J£Беляев М.И. “Основы милогии". 1999 год. ©
взаимоуравновешенности, нахождения известного баланса противоположных сил. В частности,
это было характерно для мифологического сознания и для тесно связанных с ним ранних
философских систем. Основополагающие полярности, так называемые бинарные оппозиции
(типа низа и верха, света и тьмы, добра и зла, правого и левого, женского и мужского начал),
являлись для мифологического сознания принципами как бы некоего вселенского
«гомеостаза», то есть постоянно воспроизводящихся циклов нарушения и восстановления
равновесия между этими полярностями. Противоположности, существующие на принципах
взаимодополнительности, взаимоуравновешенности, обычно находятся в состоянии гармонии
друг с другом. Так, если человек находится в состоянии гармонии со своим внутренними
внешним миром, т о естественно ни о какой борьбе, ни в реальном, ни в философском смысле
не может быть и речи. Можно ли взаимодополняющую гармонию мужского и женского начала
- гармонию любви считать борьбой противоположностей? В данном случае, мы имеем великую
тайну гармонии -единство противоположностей. О борьбе противоположностей можно вести
речь только в том случае, если возникнет разбалансировка, если будет нарушена гармония.
Но эта борьба осуществляется в рамках саморегуляции, между двумя противоположными
полюсами системы. Точно также нельзя вести речь, например, о борьбе кинетической и
потенциальной энергии при движении маятника, которая осуществляется в рамках закона о
сохранении энергии, в соответствии с которым и осуществляются процессы саморегуляции.
Однако существуют еще две противоположности, отношения между которые носят не
взаимодополняющий, а взаимоисключающий характер. Такие отношения принято называть
антагонистическими. Взаимоисключающий характер этих отношений и порождает борьбу
противоположностей. И борьба также осуществляется в рамках саморегуляции и приводит к
взаимоуравновешенности. В противном случае система разрушается.
Можно ли вести речь о борьбе между продавцом и покупателем товара? Один из них
заинтересован в покупке товара, а другой в продаже. Между ними идет торг (борьба) о цене
товара. Как только между ними возникло количественное соглашение, тотчас же оно
превращается в качественное..
Но и этот пример может быть отнесен к гармоническим, взаимодополняющим
противоположностям. Действительно, в результате торга рождается равновесная цена, которая
устраивает и продавца и покупателя.
Единство противоположностей, с отношениями гармонии, свидетельствует о
целостности системы, о том, что “сумма противоположностей” целостной системы сохраняется.
Поэтому, можно сказать, что в этом случае речь идет не о борьбе противоположностей, а о
том, что в иерархических системах имеет место закон сохранения двойственности.
Из определения гармонических, взаимодополняющих противоположностей вытекает
принцип отказа от конфликтов в системах с гармоническими противоположностями.
Данный принцип применим и к общественным системам. Так, любое изменение состояние
внутреннего или внешнего мира человека можно рассматривать не как результат воздействия
какой-то внешней силы, а как проявление внутренне присущей всем иерархическим системам
свойству трансформации, движению от одного противоположного полюса к другому. Эти
изменения происходят естественным путем, в соответствии с закономерностями иерархии.
Поэтому принцип гармонии с природой может означать поступать в соответствии со своим
внутренним и внешним мировоззрением. Это означает доверять своему интуитивному
восприятию, которое внутренне присуще человеческому сознанию подобно тому, как
способность и склонность к трансформации внутренне присуща окружающим нас вещам.
Это интуитивное восприятие внешней среды не нарушает гармонии с этой средой.
Человеку не надо применять принуждение по отношению к себе и другим, он просто соотносит
свои поступки с естественными процессами. Он следует естественному порядку вещей,
движется в общем потоке этих естественных процессов.
Но “плыть по течению” еще не значит ничего не предпринимать. Человек должен при
------------- ------- 'itaK., vrrnunwnnnaTi. ГЙПИ потпебности. вступать во в тимодсйствие с