Page 21 - Rehber Yürüyüş 65. Sayı...

Soylu, Demokrat Parti’nin genel baş- meye şartlandırılır. Çünkü kapita- Halkın birbirine güveni olmaksı-
kanıyken, Tayyip’e en ağır sözleri lizmde “karşılıksız” hiçbir şey olmaz. zın, halkların birbirine güveni olmak-
söylemiştir. Devlet Bahçeli, Tayyip’e Sosyalizm ise insanların birbirine sızın, birleşmek savaşma ve kazan-
iftiracıdan şerefsize kadar her şeyi ve geleceğe olan güvenleri üzerine mak mümkün değildir. İşte bunun
söylemiştir. Şimdi ise Tayyip’in yala- inşaa etmiştir kendini. Dayanışma, için, burjuvazi halkı, halkları birbirine
kasıdırlar. karşılıklı iyi niyet, aynı ailenin üyeleri karşı güvensizleştirmeye çalışırken,
Sözüne hiçbir zaman güvenilmez olmak ve tek bir yumruk olmak duy- devrimciler tersine, bu güveni oluş-
olanlardır onlar. İşte bu çürümüşlük gusu hakimdir. Nazi saldırısına karşı turmayı hedeflerler. Ölümün, tesli-
içinde birbirlerine sırtlarını bile dön- 22 milyon insanın özgürlük için, in- miyet seçeneğiyle birlikte dayatıldığı
meye korkarlar. Bizim de kendilerine sanlığın kurtuluşu için ölebilmesini anlarda, tereddütsüz sırt sırta vere-
benzememizi isterler ki, düzenlerini sağlayan işte bu güven ve kardeşlik bilmek, işte bu yoldaşça güvenle,
istedikleri gibi sürdürebilsinler. duygusudur. Sosyalizmin inşası süre- halka güvenle mümkündür.
Kendi iç siyasi çekişmeleri ve cinde, emek seferberliğini gerçek- Mahir Çayan’la Hüseyin Cevahir
rant kavgaları sonucu birbirlerine gi- leştirebilmenin, hedeflerin üzerine Maltepe’de kuşatıldıklarında, direnen
rerler. Daha dün “beraber yürüdük çıkabilmenin, halkın temel ihtiyaç- iki önderi teslim olmak için düşman
biz bu yollarda” dedikleriyle bugün larını kısa sürede karşılayabilen başa- olmadık yöntemlere başvurur.
kanlı bıçaklı olurken, halkı da bu çı- rının temelinde yatan nedenlerinden Bunlardan biri de Cevahir’in amcasını
kar kavgasında, bu it dalaşında taraf biri işte bu duyguyu hakim kılabil- getirmektir. Cevahir’in amcası ara-
haline getirmeye çalışırlar. mektir. cılığıyla, Cevahir’e, Mahir’in anla-
“Muhbir vatandaş”lığı yaygın- Devrim ve devrimcilik, Güven mayacağı Kürtçe dilinde, “Mahir’i
laştırmaya çalışıp arkadaşlarımızı, demektir. de etkisiz hale getirip teslim olması
kapı komşularımızı ihbar etmemizi Henüz devrimini yapamamış, halinde canının bağışlanacağı” söy-
isterler. Güvensizliğin, kuşkuculuğun dolayısıyla sosyalizmi kuramamış lenir. Cevahir’in cevabı bir tarihtir
bir adım ötesi budur zaten. Kapita- ama devrim ve sosyalizm mücade- artık, hepimizi de yaratan, ölen ama
lizmin yarattığı ilişkilerin sonucudur lesinin sürdüğü yerlerde de, güven teslim olmayanların birbirine güve-
ki kimse kimseye güvenemez. Komşu duygusu, devrimci mücadelenin geli- nerek yarattıkları bir tarihtir. Sayı: 65
komşudan, aynı işyerinde çalışanlar şimi açısından güçlü bir etkendir. Çiftehavuzlar’da “yoldaşlarımız Yürüyüş
birbirlerinden, öğrenci arkadaşından Devrimcilik güvendir. Halka sizi cezalandıracak” güvenidir. Bir 6 Mayıs
şüphe duyar hale gelir. Birisi birine güvendir. Örgütüne güvendir. çift göz olabilecek denli birbirine 2018
iyilik yaptığında, karşıdaki “acaba Yoldaşına güvendir. Güven olmak- güvenebilmektir sosyalizm ve dev-
benden ne isteyecek?” diye düşün- sızın devrimcilik yapılamaz. rimcilik.

Uyuşturucu, düzenin

mahallelerdeki

zayıf karnıdır

Uyuşturucu, mahallelerde düze- lelerimize sokmama mücadelesi. Merkezi, bu mücadelenin köşe taş-
nin zayıf karnıdır. Düzen, bir yan- 2- Gençlerimizi uyuşturucu ba- larından biridir. Fakat her yerde Ga-
dan yaygınlaşması için elinden ge- ğımlılığından kurtarma mücadelesi. zi'deki gibi bir yer açmamız müm-
leni yapar. Mahallelerde uyuşturucu Bu iki mücadele iç içedir. kün değildir. Burada sorun biçimsel
satan çeteleri, polis himayesine alır. Çetelere, torbacılara karşı nöbet olarak büyük bir yere sahip olmak
Fakat diğer yandan, uyuşturucu tutmak, her mahallenin örgütleyebi- değildir. Olursa iyi olur. Ancak ba-
açıkça savunabilecekleri bir şey de- leceği ve halkın en yaygın biçimde ğımlılarla ilgili politikalarımızda bu
ğildir. İşte bu onların zayıf nok- katabileceği bir çalışmadır. Bağım- "olmazsa olmaz" değildir.
tasıdır. lılıktan kurtarma mücadelesi ise, ör- Bu merkezleri, bir evin bir oda-
Mahallelerde uyuşturucuya karşı gütlü, kurumsal bir şekilde sürdür- sında da kurabiliriz. Ve bir evin bir
mücadelemiz, iki yönlü bir mücade- memiz gereken bir mücadeledir. odasında bile, ısrarla kararlılıkla ü-
ledir. Gazi'de açılan Hasan Ferit Gedik zerinde durduğumuzda bataklıktan
1- Uyuşturucu çetelerini mahal- Uyuşturucuyla Savaş ve Kurtuluş çiçekleri çıkarıp alabiliriz.

21