Page 70 - Kurtuluş Mayıs 2018
P. 70
biriyle konuşsak; bir dokunuruz bin ah işiti- dengeyi kurmayı amaçlamaktadır” (Bütün Ya-
riz. Ama aynı kişiye, “hadi gel şurada bir eylem zılar, syf: 324)
yapalım" desek veya "bu işin çözümü örgütlen-
Yani suni denge, emperyalizmin 3. Buna-
mektedir, şöyle şöyle bir dernek kuralım” desek;
lım Dönemi’nde, yeni-sömürgecilik ilişkileri-
ya da "hafta sonu şurada bir basın açıklaması
nin yarattığı sosyal, siyasal, ekonomik
olacak birlikte gidelim" desek; eminiz ki kırk olguların bir sonucudur. Kitlelerin kendisini
kez düşünür.
yoğun bir sömürüye, yoksulluğa, baskıya, yoz-
laşmaya ve sefalete mahkum eden düzene
duyduğu tepkinin büyüklüğüne rağmen buna
Kitlelerdeki Politik Pasifliğin Nedeni
Suni Dengedir denk düşen bir tepkiyi dile getirememesidir.
Tüm yeni-sömürge ülkelerin kendi özgün
"...Milli krizin varlığı koşullarında halk,
memnuniyetsizliğini şu veya bu biçimde dile şartlarına göre şekillenen suni denge, devrimci
mücadelenin gelişimine bağlı olarak zayıflar
getirir ve mevcut siyasal yapı üzerinde etkide
veya güçlenir.
bulunur. Ancak gerçekte bu kıpırdanışlar hal-
kın içinde bulunduğu memnuniyetsizliğe ve Ülkemizde suni dengenin maddi neden-
yeni-sömürge ülkelerde yaşanan milli krize leri vardır. Ve devrimciler tarafından bilin-
denk düşen düzeyde değildir. Yani gerçekte ol- mektedir. Bundan tam 30 yıl önce Mahir
ması gereken düzeyde değildir ve devlete karşı Çayan bu durumu şöyle tanımlamıştır:
yönelmemektedir." (Haklıyız Kazanacağız).
"Bugün Anadolu'nun pek çok yerinde hal-
Mahir Çayan, bu durumu iki kelimelik bir kın uyanık kesimleri, düzenin bütün partile-
kavram ile açıklıyor: "Suni denge". rinden umutlarını kesmişler ve sefaletten
kurtulmanın tek yolunun isyan etmek olduğu-
nun bilincine varmışlardır. Halkımızın uyanık
Nedir suni denge? kesimleri, Amerikan ‘gavuru’ ile işbirliği içinde
olan ağaların, patronların, para babalarının
Suni denge yeni sömürge ülkelere özgü bir
nasıl kendilerini iliklerine kadar sömürdükle-
durumdur. Sürekli milli kriz olmasına rağmen
kitlelerin pasif tutumunu ifade eder. Ezen ve rinin farkındadırlar. Kitlelerde zenginlik düş-
ezilen arasında bu koşullarda bir denge olma- manlığı had safhadadır. Onların
anlayamadığı tek şey, yenilmez bir güç olarak
ması gerekir, ancak "suni" bir dengenin varlığı
gözlerinde büyüttükleri oligarşik devlet cihazı-
söz konusudur. Bunun anlamı; halk yönetim-
nın kof ve çürüklüğüdür..." (Mahir Çayan,
den memnuniyetsizdir, ancak tepkisini dile
getirecek kadar eylemler yapmaz, tepkileri ye- Bütün Yazılar, Sf.337)
terli değildir ve devlete yönelmez. Halkın yüzlerce, binlerce savaş gerekçesi
varken halk neden savaşmıyor? Savaşmak
Mahir Çayan, emperyalizmin yeni-sömür-
için; savaşarak kazanılabileceğini görmesi,
gesi ülkemizde halk sınıf ve katmanlarının bu
buna inanması gerekir. Ayrıca emperyalizmin
durumu ve halkın devlete bakış açısı üzerine
ülkemizdeki gizli işgal sonucu; halkın emper-
şu tespitleri yapıyor: “Ülkemizin ekonomik,
sosyal ve tarihi gelişiminin sonucu olarak, bir yalizme karşı öfkenin azalmış, bilinçleri çar-
başka deyişle, geçmiş dönemlerde devletin nite- pıtılmıştır. Bunun dışında; "güçlü ve merkezi"
devlet, her yere denetim kurmuş ve halkın gö-
liğinden dolayı, halkımızın tepkileri ile devlet
zünde "yıkılmaz" imajını yaratmıştır. Medya
arasında bir suni denge hep süregelmiştir. Em-
gibi önemli araçlarla kurulan, burjuvazinin
peryalizmin III. Bunalım Dönemi’nde istismar
metodunda yaptığı değişiklik de böyle bir suni ideolojik egemenliği de suni dengeyi yaratan
70 kurtuluş