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pudo seguir la formación por falta de dinero en su familia. Al regresar, fue internado debido
                  a una depresión a los 27 años. Sus dibujos son muy técnicos; sin embargo, según Honorio
                  Delgado, tenía muy presente el hecho de que el arte debe ser fundamentalmente original.
                  Presentaba por esto una dura crítica a la academia del arte. Otro paciente que padecía una
                  psicosis místico-religiosa realizaba dibujos teo-cosmogónicos y con motivos musicales
                  (imagen de la página 20). Es así que, por parte del ambiente especializado en Art Brut
                  en Francia, se tiene conocimiento de la colección de Honorio Delgado como importante
                  testimonio de esta concepción de arte: “Filósofo, traductor de Freud, el doctor peruano
                  Honorio Delgado (1892-1969), presenta una colección importante, siempre conservada a
                  nuestros días en el hospital psiquiátrico de Lima, donde él es médico principal” .
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                  Por otro lado, si bien no podemos decir que Honorio Delgado (al igual que Prinzhorn)
                  haya explícitamente concebido a las obras de sus pacientes como Art Brut, puesto que,
                  por un lado, él concebía al arte psicoterapéutico como un medio de curación y, por otro
                  lado, sus cánones de estética, propio de sus pares, lo hacían concebir como arte “mejor”
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                  los afines de la academia  y preferir la “preparación” que la libre espontaneidad, creemos
                  que pervive en su pensamiento una estrecha relación implícita con el Art Brut. Esta se
                  encuentra en su concepción de la tecnoterapia, y puede ser reconstruida a partir del
                  fin que tenía tal ejercicio para Honorio Delgado: “En la mente del enfermo coexisten las
                  funciones perturbadas con las que se conservan normales, sustentadas éstas por las fuerzas
                                                                                            32
                  reguladoras de la vida, que difícilmente pierden del todo su virtualidad reparadora” .

                  Atendiendo, así pues, además, a la importancia de la ecología en su obra y la relación
                  del hombre con el todo, la espontaneidad de la expresión del artista es la que se enlaza
                  directamente con el fin curativo en tanto estimula la espontaneidad propia de la naturaleza.




                  30  A corps perdu. abcd, une collection d’art brut, Paris Musées, 2004 (catalogue de l’exposition «à corps perdu -
                  abcd, une collection d’art brut» au musée du Pavillon des Arts (30 Avril - 26 septembre 2004).
                  31  Cfr. Saavedra, Alfredo y Pedro Aliaga, “El diagnóstico de la esquizofrenia crónica a través de la actividad
                  pictórica espontánea”, en: Grover Mori y Alberto Blanco (eds.), Volumen conmemorativo del cincuentenario
                  de la fundación del hospital “Victor Larco Herrera”, 1918-1968, Lima: Grupo Médico del Hospital “Victor Larco
                  Herrera”, 1968, pp. 91-120.
                  32  Delgado, Honorio, op. cit., p. 24.

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