Page 119 - GK-10
P. 119

‫ םינואגה תפוקתמ במנחה תבשבו לוחה בימות הרותה תאירק רדס ‪117‬‬

‫הא[זי]נו השמי 	ם לב‪ ,‬א‬
‫כ'הן ק'רי מ'ן האזינו וע'ד הצו 	ר לב‪ ,‬ד‬
‫ול'וי ק'רי מ'ן הצור וע'ד בהנחיל על'יו	ן לב‪ ,‬ח‬
‫ויש'ראל ק'רי מ'ן בהנחיל על'יון וע'ד ירכיביה	ו לב‪ ,‬יג‬

                 ‫זה במנחה ובשיני ובחמישי‪ ,‬אבל שבת שחל להיות בין ראש השנה‬
                                               ‫ליום הכיפורים‪ ,‬סימן ה'ז'י'ו' ל'ך'‪74‬‬

‫כ'הן ק'רי מ'ן האזינו ע'ד זכו 	ר לב‪ ,‬ז‬
‫ול'וי ק'רי מ'ן זכור וע'ד ירכיביה	ו לב‪ ,‬יג‬
‫ויש'ראל ק'רי מ'ן ירכיבי'הו וע'ד וירא יי וינא 	ץ לב‪ ,‬יט‬

                                       ‫<דף ‪ 6‬ע"א‪ ,‬אוקספורד‪>MS heb. E.45.6 ,‬‬
‫ויש'ראל אחר ק'רי מ'ן וירא ייי ועד לולי כע'ס אוי 	ב לב‪ ,‬כז‬
‫ויש'ראל אחר ק'רי מ'ן לולי וע'ד כי קרוב יום איד 	ם לב‪ ,‬לה‪2‬‬
‫ואל תהו קורין כשם שקורין באפריקיה שמסיימין שני פסוקין בפיסוק אחד‪ .‬לי‬
‫נקם פיסוק אחד בפני עצמו וכי קרוב יום אידם פיסוק אחד הוא בפני עצמו‪75‬‬
‫ומ'ן כי קרוב יום אידם וע'ד ויבא מש 	ה לב‪ ,‬מד‬
‫ויש'ראל אחר ק'רי מ'ן ויבא משה וע'ד סוף פרש 	ה לב‪ ,‬נב‬
‫וזאת הברכ 	ה לג‪ ,‬א‬
‫כ'הן ק'רי מ'ן וזאת הב'רכה וע'ד ויהי בישורו	ן לג‪ ,‬ה‬
‫ולוי ק'רי מ'ן ויהי בישר'ון וע'ד וללוי אמ 	ר לג‪ ,‬ח‬
‫וישראל קרי מן וללוי אמר וע'ד וליוסף אמ 	ר לג‪ ,‬יג‬

                 ‫זכינו וסיימנו חומשה כשם שקורין במנחה בשבת ובשיני ובחמישי‬
                                                            ‫סידורן שלמועדים‬

                                          ‫אילו פרשיות והפטרות שלימים טובים‬
                                                       ‫ביומא קדמאה דפיסחא‬

‫שמות יב‪ ,‬יד – יג‪ ,‬א‬                                       ‫<ע"ב>‬
                     ‫דניסן‪ 76‬קארו בסיפרא בפרשתא דהשכם בבקר מ'ן‬
                     ‫והיה היום הזה לכם לזיכרון וע'ד קדש לי כל בכו 	ר‬

                                                                      ‫‪ 	74‬ראה סעיף ד‪ ,‬דוגמה (ד)‪.‬‬
                                                                       ‫‪ 7	 5‬ראה סעיף ג והערה ‪.32‬‬
‫‪ 	76‬הלשון 'ביומא קדמאה דפיסחא דניסן' לכאורה לא מובן‪ :‬האם קיים פסח שאינו בניסן?! נראה כי 'סדר‬
‫הקריאה' שאב לשון זו מהלכות פסוקות (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)42‬עמ' תמט‪ ,‬ושם הלשון‪' :‬ביומא קדמאה‬
   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123   124