Page 113 - המהפכה הימית
P. 113
רעיונות וניצנים ראשוניים לפעילות ימית יהודית | 111
המדיניות של ממשלת המנדט אלא העובדה שלמוסדות הציוניים בארץ ובגולה
לא היה באותם ימים עניין בדיג העברי ,כשם שלא היה להם עניין ביתר שטחי
הימאות העברית 198.כפי שנראה בהמשך ,למאבקים האידאולוגיים שהתפתחו
בחברה היהודית בשנות המנדט היה משקל גדל והולך ביחס למקומו של הים
בהתיישבות הציונית החדשה בארץ.
כך או כך ,ואף על פי שכל קבוצות הדיג בכנרת בשנות העשרים נכשלו,
לא היו הניסיונות הללו ברכה לבטלה .חברי קבוצות הדיג יצרו רובד ראשוני
של אנשי מקצוע בתחום ,חלק לא מבוטל מהם המשיך לעסוק בדיג באזורים
אחרים בארץ ,וכמה מהם השתלבו בענף בימה בשנים שלאחר מכן .נוסף על כך,
במוסדות היישוב שעסקו בעניין הופקו כמה לקחים מהניסיון שהצטבר בשנות
העשרים ,וחלקם יושמו בשנות השלושים והארבעים ,כאשר חודשו ניסיונות
הדיג של קבוצות דייגים יהודיות .ניסיונות ההיאחזות הכושלים בכנרת לא היו
מנותקים מהחשיבות המיוחדת שיוחסה לימה בראשית ההתיישבות הציונית,
במיוחד בימי העלייה השנייה ,בשנים .1914-1904מתיישבים מהעלייה השנייה
התיישבו לראשונה לחוף הימה בחוות כנרת בשנת ,1908ובשנת 1909הקימו
יוצאי אותה חווה על אדמת אום־ג'וני את קבוצת דגניה ,הקיבוץ והיישוב
השיתופי הראשון בהיסטוריה הציונית .הכנרת הפכה למושא של תשוקה עבור
החלוצים המהגרים ,וניסיונות הדיג שכשלו הצטרפו עם הזמן לבניית האתוס של
הימה .ובתוך כך נפוצו טקסטים ספרותיים רבים שייצגו את הכנרת בקטגוריות
כמו־דתיות של קדושה199.
ניצני התארגנות לספורט ימי והכשרה מקצועית ימית
הקמת 'הסתדרות מלחים עבריים'
בד בבד עם כניסת היהודים הראשונים לעבודה בנמלים ועם הניסיונות השונים
שנעשו בתחום הספנות והדיג במהלך שנות העשרים ובראשית שנות השלושים,
אנו עדים גם לניצנים הראשונים של התארגנות מקצועית של הספנים היהודים.
הדבר אירע לראשונה באביב ,1921כאשר קמה 'הסתדרות מלחים עבריים',
שכללה קבוצה של ספנים ,חלק מאלה שעלו ארצה בשנים 1921-1919וחלק
1 98הלפרן ,תחיית הימאות ,עמ' .278-277
1 99חבר ,החוף המקווה ,עמ' .82-45
