Page 51 - הציונות בתוניסיה
P. 51
יהודי תוניסיה — קולוניאליזם ,מודרניזציה וציונות 49
דתי אלא היסטורי וחברתי ,יוצרת את האפשרות למתן פרשנויות שונות לכוח
המלכד את החברה היהודית ומכאן גם סוללת את הדרך למגוון של דעות.
ביטוי אחר להיטמעות התרבותית הוא קביעת מקום המגורים .כאן יש להבחין
בין ערים שהיה בהן רובע יהודי או אזור יהודי מובהק ,לבין ערים וכפרים קטנים
שמקום המגורים שלהם היה משני לחלוטין .בעיר תוניס היה למקום המגורים
משמעות חברתית רבה .אפשר היה לזהות את מגורי היהודים מן החארה בואכה
הרובע האירופי .שינוי במקום המגורים נבע בדרך כלל מעלייה במעלה הסולם
הכלכלי-חברתי ואולי אף בקבלת אזרחות צרפתית.
עוד ביטויים למעורבות חברתית ולהיטמעות תרבותית אפשר למצוא בתרומתם
של היהודים לספורט בתוניסיה .היהודים סייעו לפתח את ענפי הספורט במדינה
וגם היו ספורטאים מצליחים ביותר ברוב ענפי הספורט המקובלים .ספורטאי
יהודי שהפך לסמל הצלחה היה אלוף העולם באגרוף במשקל נוצה ,יונג פרץ,
שזכה באליפות העולם בשנת .1933
למכלול הפעילויות הפוליטיות והתרבותיות של היהודים בתקופה הקולוניאלית
קראנו בשם "האקטיביזם הפוליטי והתרבותי" .משמעות הדבר היא שתרומתם של
היהודים לפעילות הציבורית והתרבותית הכללית הייתה רבה .זאת ועוד ,בתוך
החברה היהודית הם הביאו לידי ביטוי את מכלול הפעילויות האלה מתוך שמירה
על המסגרת היהודית .בכך הם לא היו שונים מיתר קבוצות האוכלוסייה .סיכומו
של דבר ,מדיניות השלטון הצרפתי והאקולטורציה הולידו( :א) הבדלה ברורה
מאוד בין חלקי החברה השונים( .ב) התרחקות הולכת וגדלה מהחברה המוסלמית.
(ג) משברי זהות בקרב החברה היהודית.
מודרניזציה ,קולוניאליזם וציונות
הציונות בתוניסיה היא תולדה של הקולוניאליזם ,ואופייה או ביטוייה הם תוצאה
של המצב הקולוניאלי .הקולוניאליזם חולל את עוצמת תהליכי המודרניזציה ואת
אופיים .מודרניזציה הייתה מתרחשת בתוניסיה גם בלי הנוכחות הקולוניאלית
הצרפתית ,אלא שהצרפתים קבעו את עיתוייה ,עצמתה ואופייה .הציונות הייתה
תנועה חברתית ופוליטית מודרנית ,וכדי שהיא תוכל להתקיים ולהתפתח נדרשה
מידה כלשהי של מודרניזציה ,שינוי של המרחב הציבורי שהיא פועלת בו .לציונות
כתנועה מודרנית יש שלושה מאפיינים לפחות :אידיאולוגיה ,דרכי פעולה וארגון.
במישור האידיאולוגי שילבה הציונות יסודות מודרניים כמו נורמליזציה ,שפה,
פרודוקטיביזציה וצדק חברתי ,לצד יסודות מסורתיים כמו :שיבה לציון ,דת ועוד.
במישור הארגוני הושם דגש בעיקר על פעילות מחוץ למוסדות הקהילה היהודית
וכן הודגשה הזיקה לגורם בין-לאומי ולתנועה הציונית העולמית .ניתוח דרכי
הפעולה של התנועה הציונית מלמד כי נציגי מוסדות התנועה הציונית נבחרו
