Page 211 - peamim130
P. 211

‫עיונים וביקורת ד נ י א ל י ' ל ס ק ר‬

‫חידושים בחקר קראי‬
        ‫מזרח אירופה‬

‫דן ד"י שפירא (עורך)‪ ,‬מצבות בית העלמין של היהודים הקראים בצ'ופוט־קלעה‪,‬‬
‫קרים‪ :‬דו"ח משלחת אפיגרפית של מכון בן־צבי‪ :‬קובץ מחקרים‪ ,‬ירושלים‪ :‬מכון‬

                                 ‫בן־צבי‪ ,‬תשס"ח‪ ]4[ + 563 + ]7[ ,‬עמ' ‪ +‬תקליטור‬
‫‪Mikhail Kizilov, The Karaites of Galicia: A  n Ethnoreligious Minority among the‬‬
‫‪Ashkenazim, the Turks, and the Slavs, 1772–1945 (Studia Judaeoslavica, 1), Leiden‬‬
‫‪& Boston: Brill, 2009, xviii + 461 pp.‬‬

‫עד סוף המאה השמונה עשרה ברור היה לכול שהקראים הם כת יהודית המבוססת‬
‫על דחיית התלמוד וההלכה הרבנית‪ .‬עד היום בני הקהילות הקראיות שמוצאן‬
‫בארצות האסלאם‪ ,‬ובראש ובראשונה הקראים ממצרים‪ ,‬שרובם מצאו דרכם‬
‫למדינת ישראל‪ ,‬הם חלק מהעם היהודי‪ .‬ברם קראי מזרח אירופה‪ ,‬מקרים‬
‫שבאוקראינה עד טרוקי שבליטא‪ ,‬כבר אינם רואים את עצמם כיהודים‪ .‬מצב‬
‫זה הוא תוצאה של תהליך ארוך שהתחיל בסוף המאה השמונה עשרה‪ :‬כדי שלא‬
‫יחולו עליהם חוקים אנטי–יהודיים‪ ,‬למשל גיוס לצבא לפרק זמן ארוך והטלת‬
‫מסים כבדים‪ ,‬שכנעו הקראים את השלטונות שהם אינם יהודים‪ ,‬ושמוצאם‬
‫ממרכז אסיה ‪ -‬כעם תורכי או כצאצאים של הכוזרים ‪ -‬ובסופו של דבר‬
‫השתכנעו הם עצמם שאכן אין להם חלק ונחלה בעם ישראל‪ .‬מפעל השכנוע‬
‫הקראי היה כרוך בסילופים ובזיופים‪ ,‬ואלה מקשים עד היום על כל מי שמבקש‬
‫לעסוק במחקר מדעי של קראי מזרח אירופה‪ .‬יחסה של ברית–המועצות אל‬
‫היהדות ואל חוקרים יהודים תרם גם הוא לטשטוש עובדות ולמניעת גישה לחומר‬

‫מאמר זה נתמך על ידי הקרן הלאומית למדעים כחלק‬                  ‫*	‬
‫מפרויקט על אינטלקטואלים קראים במזרח אירופה בראשית‬

                                     ‫העת החדשה (מחקר ‪.)28/07‬‬

‫פ ע מ י ם ‪ ( 1 3 0‬ת ש ע " ב ) ‪ ,‬ע מ ' ‪209 2 1 4 - 2 0 9‬‬
   206   207   208   209   210   211   212   213   214   215   216