Page 3 - etmol010_currupted

‫‪¥ ■n u iif‬ינוואר*‪0‬‬

‫מאת שמעון אפלבאום‬

‫המלך הורדוס הזמין גדוד פרשים יהודי מבבל להגן על גבול הבשן‬
‫והגולן ולשמור על נתיבות העולים מבבל לירושלים • הקשתים‬

‫היהודים היוו אחר־כך חלק בצבא הרומי‬

‫לאציל נכבד‪ ,‬שלרשותו העמ ‪ T‬את כוחו הצבאי כל‬ ‫בספרו ״קדמוניות היהודיס״ מספר יוסף בן מתתיהו‬
‫אימת שהאציל או המלך הכרחו על גיוס‪ .‬שיטת‬ ‫על גדוד פרשים־קשתים יהודים מבבל‪ ,‬בפיקודו של‬
‫הלוחמה של הפרשים־הקשתים היתה מיוחדת לצבאות‬ ‫זאמאריס‪ ,‬אשר יושב על־ ‪T‬י המלך הורדוס בשנה‬
‫הפרתיבז ויש להניח כי חילו של זאמאריס התפתח בימי‬
‫התשיעית לפני הספירה על גבול הבשן‪.‬‬
‫שלטונם‪.‬‬ ‫האיזור שבין הטראכון והגליל‪ ,‬כלומר התורן‪ ,‬הבשן‬
‫והגולן‪ ,‬הועברו לשלטונו של הו ר ד^ בשנת ‪ 20‬לפני‬
‫קרקע ושחרור ממסים‬ ‫הספירה‪ .‬בני הטראכון היו פושטים על היישובים‬
‫ומסכנים את החיים באיזור‪ .‬בשנת ‪ 0‬ז ‪ 9 -‬לפני הספירה‬
‫עם התיישבותו בבשן נשתנה מעמדו‪ .‬היחס לאדונו‬ ‫יישב הורדוס בבשן ‪ 3000‬אדומים‪ ,‬ומשנתחדשו הפשי­‬
‫החדש‪ ,‬הורדוס‪ ,‬לא היה עוד יחס פיאודלי‪ ,‬כי אם‬ ‫טות הזמין את זאמאריס ולוחמיו להיאחז במקום בשנת‬
‫הושתת על חחה‪ .‬הבבלים הסכימו לשרת שירות צבאי‬ ‫‪ 7‬לפני הספירה להגן עליו מפני הפושטים ולשמור על‬
‫את המלך בשמירת הגבול ותמורת זאת העניק להם‬
‫הנתיבות של יהודי בבל לירושלים‪.‬‬
‫הורדוס קרקע‪ ,‬שחרור ממיסי מדינה ומתרומות‪.‬‬ ‫אין אנו יודעים מדוע עזב זאמארילו וקשתיו את בבל‪,‬‬
‫מ״קדמוניות היהודים״ מסתבר גם‪ ,‬כי אל אנשי זאמא־‬ ‫אולם יש להניח‪ ,‬כי הוא היה אחד מהמנהיגים היהודיים‬
‫ריס התוספו יהודים רבים שבאו להתיישב במקום‬ ‫בבבל‪ ,‬אשר ניסו להקים אזורים יהודיים עצמאים שם‪,‬‬
‫מרצונם החופשי‪ ,‬בשל נאמנות התושבים לתורה והודות‬ ‫אולם לבסוף נאלצו להימלט או שנהרגו‪ .‬יש להניח‪ ,‬כי‬
‫זאמארילז היה ראש מחח או נוה מדבר ולו גדוד קשתים‬
‫לשחרורם מתשלום מס‪.‬‬ ‫מובחר ואמיץ‪ ,‬סוסיהם היו רועים במרחבים והם‬
‫את מקומו של זאמאריס כמפקד ירש בנו יאקימוס‪,‬‬ ‫התפרנסו ממכסיבז על סחורות שעברו באסורים או‬
‫ששירת את המלכים אגריפס הראשון והשני‪ .‬אחריו בא‬ ‫מפשיטות על מרכזי ישוב‪ .‬זאמאריס היה כפוף כנראה‬
‫בנו פיליפוס‪ ,‬המופיע גם כידיד אישי של אגריפס השני‬