Page 8 - etmol9
P. 8
אלקינד ,אשתו וילדיו כפי שצולמו ברוסיה; אורי ,יליד תל־יוסף ,נפל במלחמת העולם ה־2
בחזית סטלינגדד
גורלו של אלקינד במשך שנים רבות .אנשים אלו לא שבו השמאלי נמצאו במצוקה רבה :העבתה
בבניין שבתה ותברי הפלוגות העירו
אופייני לגורל הקבוצה היה גורלו לעסוק בפעילות פוליטית-מפלגתית.
של אלקינד .מוצאו היה ממשפחה הסובייטים היו מעוניינים בירידתו ניות סבלו חרפת רעב.
יהודית מסורתית בפטרבורג ,היא לנינ הפומבית של גוף מוכר לברית-
גרד .אביו היה שוחט ,סבו היה רב .הוא המועצות .ההכרזה ,כי קבוצת ציונים אלקינד וחבריו יורדים
היה בעל כושר ביטוי רב ,איש-רעים לשעבר מארץ-ישראל בוחרת להקים
נלבב ומנהיג אהוב .ירידתו נבעה חברי הגדוד השמאלי היו פעילים
משיקולים רעיוניים והגיוניים לדעתו, קומונה בקרים נועדה לתת מהלומה בוועידת ההסתדרות השלישית שנערכה
שהיו אופייניים לדרך מחשבתו .נלוו תעמולתית לכל אותן קבוצות נוער בקיץ ,1927אולם כמה ימים לאחר
אליו בירידתו אשתו ושני בניו ,ילדי הוועידה נתפרסם ,כי אלקינד וחברים
יהודי שהמשיכו לדבוק ברעיון הציוני. אחרים של הגדוד עומדים לרדת
תל-יוסף. כשמונים מחברי הגדוד יצאו מן לברית״המועצות .קשה להחליט מתי
אלקינד עזב את וויו-נובה ועבד נולדה תכנית זו .יתכן שבעת ביקורו
בעתון ״עמעס״ האידישאי במוסקבה. הארץ בשנת . 1928הם ירדו כגוף של אלקינד ברוסיה שנה לפני כן ,אולם
בסוף 1937נולד בן שלישי במשפחה. מאורגן והתיישבו במשק גדול בקרים. מתקבל יותר על הדעת שהוא הגיע
בהיות הרך הנולד בן חצי שנה בא הסב אלקינד וחבריו ירדו לרוסיה מתור להחלטה זו בשלב מאוחר יותר .הוא
והכנים את נכדו בבריתו של אברהם שאיפה להמשיך שם בחיים דומים לחיים שאף להקים במהירות קומונה כללית
אבינו .חודשיים אחר-כך ,באמצע ,1938 בקבוצה ,כלומר ,הם ביקשו להעתיק בארץ ,אולם המציאות שהחריפה הרסה
נאסר אלקינד ומאז נעלם .עדויות דפוסים שצמחו בעמק יזרעאל תקוה זו .אלקינד וחבריו רצו מבחינה
שונות מוסרות שהוא מת ממחלת ריאות לערבות-קרים .הם המשיכו לדבר בינם אישית לחיות בצורת חיים קיבוצית ואם
במחנה-הסגר בסיביר בסוף מלחמת לבין עצמם עברית והקפידו ללמד את היו לגדוד השמאלי סיכויים להגיע
העולם השניה .בכור בניו של אלקינד, ילדיהם עברית .הם רצו לקרוא לקבוצם להתיישבות כ קי ב ח אפשר ופני הד
אורי ,מראשוני הילדים בתל-יוסף, בשם עברי — ״דרך חדשה״ ,אולם רים היו אחרים ,אולם באותה תקופה
התגייס לצבא הרוסי עם פרוץ המלחמה של מצוקה ומשבר ,כאשר אלפי חלו
העברית היתה פסולה בברית-המועצות. צים ,שנאמנותם לרעיון הציוני לא
ונפל בחזית סטאלינגרד. בכל-זאת לא בחרו בשם אידי ולא בשם הוטלה בספק ,חיכו בתור להתיישבות
לאחר הטיהורים והעזיבות נותרו רוסי ,אלא בשם באספרנטו ״וויו- — לא היה לו לגדוד השמאלי כל תקוה.
בוויו-נובה כמה ארצישראלים מן המיי נובה״ .הם קראו לישובם ״קומונה יש לזכור גם את הקסם האדיר של
סדים .רוב היושבים במקום היו רוסים ברית-המועצות באותם ימים .ארץ זו
ושמו הוסב ל״אחוות עמים״ .במלחמת גדולה״ שהוא תירגום מילולי של היתה מולדתם של אנשי הגדוד ,בה
העולם השניה גויסו הגברים לצבא. המושג העברי ״קבוצה גדולה״ .מוס גדלו והתחנכו .אמנם כאשר עזבוה היו
הקולחוז נכבש על-ידי הגרמנים ב1942- דות הקומונה היו דומים להפליא למוס ערים לאנטישמיות שבה ולמוראות
ואחד הרוסים מחברי הקולחוז הלשין דות הקבוצה בארץ :מטבח וחדר אוכל המהפכה ,אולם השנים ,התלאות בארץ
בפני הגסטפו על הנשים והילדים משותף ,בית ילדים ומכבסה משותפת. והגעגועים השכיחו את הרע; ובאותן
היהודים שנשארו במקום .הגרמנים שנים היה נדמה גם ,שברית-המועצות
אספום וקברו אותם חיים בבאר .זה היה מן הכל עלה ריחה של ארץ-ישראל. צועדת בכיוון של יתר חירות אישית
סופם של נוטשי הגדוד שירדו לחפש
עולם טוב יותר ברוסיה .מ״דרך חדשה״ אולם לא היה מקום בחברה הסובי וביסוס כלכלי.
כאשר נודעה תוכניתו של אלקינד
לא נותר זכר. יטית לקבוצה מעין זו .במהרה החלו עזבוהו רוב חבריו למנהיגות ורוב חברי
הלחצים ,אלקינד הודח מתפקיד יושב- הגדוד השמאלי והתפזרו בארץ כפרטים,
לעיון נוסף :ספר העליה השלישית; תוך משבר אישי שלא השתחררו ממנו
ראש הקומונה ובשנת 1935אילצו
השמאל בגדוד העבודה והם.ק.פ.
השלטונות את הקבוצה לשנות את
ב״הציונות״ ב/
משטר חייה וליהפך לקולחוז .בקולחוז
יש לכל משפחה בית משלה ומשק פרטי
וכל חבר מקבל שכר בהתאם לעבודתו.
הוגי רעיון הקבוצה נהפכו לשכירי יום,
המטבח המשותף ובית הילדים המשותף
— בוטלו.
8
