Page 21 - etmol 57

‫במרכז הביבליוגרפי בחדר העיון‬

‫הדסים לסוכות‬ ‫השאר נמכר כפסולת או נשלח לתעש­‬ ‫ברמה אקדמית נמצא פתרון שבשעתו‬
‫יות נייר‪ .‬רק חלק קטן מאד מתוך החו­‬ ‫ניגנז ‪ -‬דהיינו ‪ -‬קתדרה במסגרת‬
‫סיפר ד״ר חיים וייצמן‪ ,‬נשיא ישראל הרא­‬ ‫מר הנדיר ויקר הערך ניצל והוסתר בידי‬ ‫האוניברסיטה‪ .‬לראשה מונה אותו נח‬
‫שון‪:‬‬ ‫העובדים היהודים ובראשם המשוררים‬ ‫פרילוצקי‪ .‬יחסם החיובי של השלטונות‬
‫לאישיותו והכרתם בו כסמכות מדעית‬
‫בשנת ‪ 8‬ו‪9‬ו היתה ארץ־ישראל מחולקת‬ ‫אברהם סוצקבר‪ ,‬שמרל קאצ׳רגינסקי‬ ‫ממדרגה ראשונה‪ ,‬קיבלה ביטוי מוחשי‬
‫לשנים‪ :‬בדרום שלטו האנגלם שכבשו זה‬ ‫ואחרים‪.‬‬ ‫באוגוסט ‪ ,1940‬משמונה למרצה המרכ­‬
‫עתה חלק זה ובצפון עדיין נמצאו התור­‬ ‫זי לתרבות יידיש ולשונה בקורסים‬
‫כים‪ .‬קרבו חגי ראש השנה‪ ,‬והאנגלים עמדו‬ ‫לאחר שיחרור וילנה בידי הצבא הא­‬ ‫הממלכתיים למורים שנערכו ביזמת‬
‫לפתוח בהתקפה גדולה כדי לסיים את‬ ‫דום‪ ,‬ב‪ ,1944-‬נמצאו שרידים מן החומר‬ ‫המפלגה הקומניסטית בליטא‪ .‬בספטמבר‬
‫כיבוש הארץ‪ .‬וייצמן שבא לארץ בראש‬ ‫המוסתר ובכלל זה יומן הנעורים של‬ ‫אותה שנה נתאפשר לו להוציא לאור‬
‫משלחת ציונית‪ ,‬עמד לנסוע למצרים‪ ,‬כדי‬ ‫תיאודור הרצל‪ .‬ברם‪ ,‬גם אז‪ ,‬כשוילנה‬ ‫את ההרצאות הללו ומחקרו על התיאט­‬
‫נותרה בשלישית תחת השלטון הסוביי­‬
‫לדון בעניינים שונים עם השלטונות שם‪.‬‬ ‫טי לא הצליחו השרידים היהודים להציל‬ ‫רון היהודי‪.‬‬
‫הוא ציפה בתחנת הרכבת בלוד ושעה קלה‬ ‫מכליה שלושים טון של חומר ספרותי‬ ‫בקתדרה למדו ‪ 35‬תלמידים‪ .‬בינואר‬
‫לפני צאת הרכבת התייצבו לפניו שני יהו­‬ ‫יהודי מאוספי ייוו״א‪ ,‬שהשלטונות‬ ‫‪ 1941‬הפך המכון‪ ,‬ששמו הוחלף‪ ,‬לחלק‬
‫החליטו שמקומם בבית חרושת לנייר‪.‬‬ ‫באקדמיה הליטאית‪ .‬נערכו תכניות‬
‫דים זקנים מירושלים ובפיהם בקשה‪:‬‬ ‫יתר‪-‬על‪-‬כן‪ ,‬אף החומר שניצל ורוכז‬ ‫שונות לפעולות‪ ,‬אולם כל אלו לא באו‬
‫מר וייצמן‪ ,‬סוכות מתקרב ואין לנו הד­‬ ‫במוזיאון היהודי ההיסטורי בוילנה‪ ,‬נגנז‬ ‫לעולם‪ .‬ביוני ‪ 1941‬פרצה המלחמה בין‬
‫עד עצם היום הזה‪ ,‬לאחר שגם המוסד‬ ‫ברית‪-‬המועצות וגרמניה‪ .‬תלמידי הקתד­‬
‫סים‪.‬‬ ‫רה ליידיש התפזרו מבלי שיסיימו את‬
‫והם הסבירו לו שלולבים‪ ,‬אתרוגים וערבות‬ ‫נסגר ב‪.1953-‬‬ ‫שנת הלימודים הראשונה‪ .‬פעולות אח­‬
‫מצויים בידיהם‪ ,‬אבל הדסים אין בארץ‬ ‫לאחר המלחמה הצליחו שליחי ייוו״א‬
‫וללא הדסים לא יוכלו לקיים בסוכות מצ­‬ ‫לאתר חלק ניכר מהחומר שנשלח בשע­‬ ‫רות הופסקו‪.‬‬
‫וות ארבעת המינים‪ .‬במצרים ‪ -‬אמרו ‪-‬‬ ‫תו לפרנקפורט ולמקומות אחרים‪ .‬עד‬
‫מצויים הדסים‪ ,‬אבל השלטונות הצבאיים‬ ‫בשלטון הגרמני‬
‫אינם מתירים להכניס נטיעות וצמחים‬ ‫‪ 1956‬הובאו למוסד ייוו״א בניו יורק‪,‬‬
‫לארץ‪ .‬מבקשים הם ממנו‪ ,‬כי ייפגש במצ­‬ ‫וקוטלגו שם‪ ,‬קרוב ל‪ 40-‬אלף ספרים‪,‬‬ ‫עם השתלטות הנאצים על וילנה והר­‬
‫רים עם גנרל אלנבי‪ ,‬מפקד הכוחות האנג­‬ ‫‪ 30‬אלף תעודות ומסמכים אחרים‪,‬‬ ‫צח שביצעו ביהודים‪ ,‬הפך בניין ייוו״א‬
‫לים‪ ,‬ויבקש ממנו להתיר משלוח הדסים‬ ‫המרוכזים במסגרת מיוחדת תחת השם‬ ‫למרכז האיסוף של אוצרות התרבות‬
‫״אוסף וילנה״ והם פתוחים בפני חוק­‬ ‫היהודיים בכל העיר ומיונם‪ .‬בין המומ­‬
‫לירושלים‪.‬‬ ‫חים שהנאצים גייסו לעבודה זו היו‬
‫וייצמן הגיע למצרים‪ ,‬נפגש עם אלנבי‪ ,‬דן‬ ‫רים ותלמידים מכל העולם‪.‬‬ ‫אנשי ייוו״א לשעבר‪ ,‬נח פרילוצקי‪,‬‬
‫אתו בעניינים שונים ושכח את בקשת‬ ‫והסניף הפך למרכז‪ .‬מוסד ייוו״א‬ ‫שנרצח אחר‪-‬כך)באוגוסט ‪ ,(1942‬וזליג‬
‫הזקנים‪ .‬בסוף השיחה הוציא אלנבי מכיסו‬ ‫השוכן עתה בלב ניו‪-‬יורק מוכר כיום‬ ‫קלמנוביץ שנספה במחנות אסטוניה ב‪-‬‬
‫מכתב שקיבל מירושלים והגנרל שהיה‬ ‫כאחד ממרכזי המדע היהודיים החשובים‬
‫קורא תנ״ך מובהק והיה מעיין מדי פעם‬ ‫‪.1944‬‬
‫ביהושע ושופטים כדי ללמוד מקרבות יהו­‬ ‫בעולם‪ .‬חוקרים רבים העוסקים במדעי‬ ‫מתוך כ‪ 100,000-‬ספרים מספריות יי‪-‬‬
‫שע ואחרים על המלחמות שהוא עמד‬ ‫הרוח‪ ,‬ובעיקר ביהדות‪ ,‬נעזרים הרבה‬ ‫וו״א וסטראשון וכן מספריות אחרות‬
‫בתעודותיו‪ ,‬ספרייתו העשירה ומאות‬ ‫בוילנה‪ ,‬נשלחו ‪ 24‬אלף לפרנקפורט בגר­‬
‫לנהל‪ ,‬סיפר לוייצמן‪:‬‬ ‫פרסומיו‪ .‬יש לקוות רק כי היחסים בין‬ ‫מניה‪ ,‬ל״מכון לחקר בעיות היהודים״‪,‬‬
‫‪ -‬קבלתי מכתב מירושלים בענין הדסים‬
‫לחג הסוכות‪ .‬אתמול בלילה קראתי על כך‬ ‫המוסד ובין מוסדות המחקר בארץ‬
‫בספר נחמיה‪ ,‬זהו באמ ת עניין חשוב‪ .‬הורי­‬ ‫ישתפרו עוד יותר‪ ,‬וייוו״א יפרסם חלק‬
‫תי להסיר את ההסגר ומשלוח הדסים יגיע‬
‫ממחקריו גם בעברית‪.‬‬
‫לירושלים‪.‬‬
‫וכך היה לתושבי עיר הקודש הדסים כדי‬
‫להשלים את ארבעת המינים ולחוג את‬

‫סוכות כדת וכדין‪.‬‬

‫ש‪.‬ש‪.‬‬

‫ו‪2‬‬