Page 7 - Etmol 19
P. 7

‫ש^מה‬

‫שלמה מן האדומים‬                                                                           ‫‪P‬‬
       ‫‪ -‬די רוסי ‪-‬‬

‫הוא אבי המוסיקה‬                                                                           ‫ה אדו מ ש‬
‫היהודית המודרנית‬

‫ומחבר ספר המוסיקה‬                                                                         ‫ואחותו‬
        ‫העברי הראשון‬
‫יי • אחותו היתה זמרת‬

  ‫אופרה ורקדנית״מדאמה אירופה‬

 ‫קובץ כמה מהם והיו לאחדים בידו‪.‬‬                       ‫מאת שלמה סימונסון‬                   ‫המוסיקאי היהודי הגדול ביותר של‬
‫וכאשר שוררו אנשים אותם והתענגו על‬                                                          ‫תקופת הרינסאנס ואבי המוסיקה היהו­‬
‫רוב טובם והמקשיבים ערבה אזנם מש־‬                ‫שלמה מהאדומים י צ״ו )ישמרו צורו‬           ‫דית המודרנית הוא שלמה מו האדומים‬
‫מוע‪ ...‬גם אנכי מאז נמניתי במספר‬                 ‫וקונו( מדרי ק״ק )קהילה קדושה(‬             ‫‪ -‬סלומון די‪-‬רוסי ‪ -‬ממנטובה שבאיט­‬
‫אוהביו‪ ,‬הפצרתי בו עד מאד והעתרתי‬                ‫מאנטובה‪ ,‬להודות לה׳ ולזמר לשמו‬
‫עליו דברי עד כי הסכים לשלם נדרו‬                 ‫עליון בכל דבר שבקדושה‪ ,‬חדשה‬               ‫ליה‪ .‬הוא נולד כנראה במנטובה במחצית‬
                                                ‫בארץ״‪ .‬כנראה ששירים אלו נהגו לשיר‬         ‫השניה של המאה ה‪ 1'6-‬ומת בשנות‬
                                    ‫להדפיס״‪.‬‬    ‫בבית‪-‬הכנסת במנטובה עוד קודם שכינ‪-‬‬         ‫העשרים של המאה ה־‪ . 17‬הוא נתפרסם‬
‫הרב מסביר מדוע הפך שלמה את‬                                                                ‫בעת ובעונה אחת כמלחין של מוסיקה‬
‫הסדר והדפיס את המלים והתווים משמ­‬                                        ‫סם המלחין בספר‪.‬‬  ‫יהודית ולא יהודית‪ .‬הוא עצמו ניגן על‬
                                                ‫יש באוסף זמירות זה שלושים ושלו­‬           ‫ויולה‪ ,‬היטיב לשיר ואירגן תזמורת‪,‬‬
          ‫אל לימין‪ ,‬כמקובל בתווי זמרה‪:‬‬          ‫שה שירים מלווים מנגינות‪ .‬השירים‬           ‫שערכה קונצרטים במנטובה ומחוצה‬
‫״ויראה הרואה כי נראה לעין המחבר‬                 ‫עצמם הם מזמורי תהלים ומזמורים אח­‬         ‫לה‪ .‬יצירתו העברית ״השירים אשר‬
‫טוב שהקוראים יגידו האותיות לאחור‬                ‫רים שנהגו לשוררם בבית‪-‬הכנסת וכן‬           ‫לשלמה״ — אוסף של שלושים ושלושה‬
‫ויקראו למפרע מלות הזמר השגורים‬                                                            ‫שירים לבית‪-‬הכנסת — נמצאים בידינו‬
‫בפי כל מלהפך סדר הצורות מהמורגל‬                       ‫שירים אחרים שבני דורו חיברום‪.‬‬
‫ועיניהם ישיתו לנטות ימין כדרך שאנו‬                                                                  ‫עם תוויהם ומושמעים עד היום‪.‬‬
                                                  ‫* המלצה חמה *‬                           ‫אולם לא רק הוא נתפרסם בעולם‬
    ‫בני ברית כותבים פן תטרף דעתם״‪.‬‬                                                        ‫המוסיקה; מפורסמת היה גם אחותו‬
‫ומוסיף הרב יהודה אריה‪ :‬״תנו כבוד‬                ‫באותה תקופה נעשו באיטליה כמה‬              ‫שאיננו יודעים את שמה אלא רק את‬
‫לה׳ לפאר מקום מקדש מעט ושמחות‬                   ‫וכמה נסיונות לגוון את התפילה בבית‬         ‫כינויה — ״מדאמה אירופה״‪ ,‬שהיתה‬
‫מצוה‪ ...‬ולמדתם אותם את בניכם להבין‬              ‫הכנסת על‪-‬ידי מוסיקה‪ .‬בקהילות אח­‬          ‫זמרת מפורסמת בדורה והוזמנה להופ­‬
‫בחכמת הניגון‪ ...‬כי כן בטחתי מיום‬                ‫דות‪ ,‬כפיררה למשל‪ ,‬עלה הנסיון יפה‪,‬‬
‫צאת חיבור זה לאורה ירבו לומדיה‬                  ‫אם כי החוגים השמרניים התנגדו לו‪.‬‬                               ‫עות בחצרות אצילים‪.‬‬
‫בישראל על מנת לשורר להדר אלהינו‬                 ‫הרב יהודה אריה ממודנה‪ ,‬מחשובי הר­‬
                                                ‫בים באותו דור‪ ,‬נלחם למען הכנסת‬            ‫שלמה מן האדומים‪ ,‬שהיה מקובל‬
                                           ‫בם‪.‬‬  ‫המוסיקה לתפילה‪ ,‬ומשפירסם שלמה מן‬          ‫בחצרות השליטים של איטליה‪ ,‬היה‬
                                                ‫האדומים את ספרו‪ ,‬הדפיס בראש המח­‬          ‫פטור מנשיאת אות‪-‬הקלון שבו נתחייבו‬
‫הרב יהודה אריה הוסיף את ההמלצה‬                  ‫ברת שאלה ותשובה של הרב יהודה‬              ‫היהודים‪ ,‬ונוסף על המשכורת שקיבל‬
‫הנלהבת שנתנו רבני ונציה המעודדים‬                ‫אריה ממודנה המתיר מוסיקה לשם תפי­‬         ‫בתור מוסיקאי החצר במנטובה‪ ,‬זכה‬
‫את שירת התפילה וכן חתם הרב יחד עם‬               ‫לה וכן הקדמה חמה של הרב‪ ,‬שבה‬              ‫מהשלטון לכל מיני זכויות מכניסות‬
‫רבנים אחרים על זכויות הסופרים‬                   ‫נאמר בין השאר‪ :‬״נ שגב שלמה לבדו‬           ‫אחרות כמו רשות לחכור מרקדן החצר‬
‫)״הקופירייט״( של שלמה מן האדומים‪:‬‬               ‫בימינו בחכמה זו‪ .‬ויחכם מכל אדם לא‬         ‫)שהיה יהודי מומר( את ההכנסה הקבו­‬
‫״נדר שנו לאשר שאל מאתנו המעולה‬                  ‫לבד מאומתנו‪... ,‬אשר על כן שירת את‬         ‫עה מפקדונות הבנקאים שהיו נמכרים‬
‫כמר שלמה מהאדומים‪ ,‬אשר כמה יגי­‬                 ‫פני בהירות רוממות דוכסי מאנטווה‪...‬‬
‫עות ידע והיה האדם הראשון להדפיס‬                 ‫זה כוחו לאלוהיו פעל ועשה להוסיף‬                 ‫בפומבי‪ ,‬כשלא בא לווה לפדותם‪...‬‬
‫מוסיקה עברית‪ ...‬ואינו מן הראוי יקום‬             ‫מחול על הקודש‪ ...‬ויום יום היה מביא‬        ‫בעוד שבשדה המוסיקה הלא יהודית‬
‫איש להזיקו להדפיס כאלה או לקנות‬                 ‫איזה מזמור לדוד עד כי השכיל לאסוף‬         ‫היה שלמה מן האדומים אחד היוצרים‬
‫מהם מיד אחר״‪ .‬זכויות ״הקופירייט״‬                                                          ‫המחוננים שחיו בימיו‪ ,‬הרי בתחומי‬
‫אושרו על‪-‬ידי הרבנים למחבר וליורשיו‬                                                        ‫המוסיקה היהודית היה משכמו ומעלה‬
                                                                                          ‫גבוה מכל בני דורו‪ .‬בשנת ‪ 1622‬הדפיס‬
                             ‫למשך ‪ 15‬שנה‪.‬‬                                                 ‫בונציה את ספר המוסיקה העברי הרא­‬
‫שלמה הקדיש את חיבורו למשה סולם‬                                                            ‫שון בדפוס — אוסף זמירות עבריות‬
‫ממנטובה‪ ,‬שהיה אחד ממנהיגיה העשי­‬                                                          ‫בשם ״השירים אשר לשלמה — ד׳‪ ,‬ה׳‪,‬‬
‫רים של הקהילה והוא ובני משפחתו היו‬                                                        ‫ר‪ ,‬ד‪ ,‬ח׳ קולות כמ״ר )כבוד מעלת רבי(‬

                                    ‫מתומכיו‪.‬‬
   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12