Page 101 - חלומות ורוח משכנות שאננים 1860-2010 / ראובן גפני

‫לצד האורחים מחו״ל התארחו במהלך השנים ‬ ‫ב—‪ ,1973‬לאחר כמה שנים של עבודה נמרצת‪ ,‬נפתח בית ‬ ‫משמאל‪ :‬‬
‫במשכנות שאננים גם מאות אנשי רוח ויוצרים עבריים ‬ ‫ההארחה בטקס חגיגי‪ ,‬ועם אורחיו נמנו כבר מן השנים ‬ ‫ספר האורחים של בית ‬
‫מן הארץ‪ ,‬ששמחו אף הם על ההזדמנות להינתק לזמן ‬ ‫הראשונות אמנים ואנשי רוח רבים בעלי שם עולמי ‬ ‫ההארחה במשכנות ‬
‫מסוים מסביבתם היום יומית ולשהות בפינה ירושלמית ‬ ‫בתחומים שונים‪ :‬ספרות‪ ,‬שירה‪ ,‬אמנות פלסטית‪ ,‬מוסיקה‪ ,‬‬ ‫שאננים אוצר בתוכו ‬
‫קסומה וייחודית זו‪ .‬בזמן האחרון החל בית ההארחה ‬ ‫פילוסופיה ועוד‪ ,‬בהם הצ׳לן הספרדי הנודע פבלו קזאלס ‬ ‫את שמותיהם של מאות ‬
‫מארגן ביקורים קבוצתיים של סופרים במקום‪ .‬הם ‬ ‫(ששהה במקום זמן קצר לפני פטירתו‪ ,‬ב—‪ ,)1973‬הכנר ‬ ‫אנשי רוח‪ ,‬סופרים‪ ,‬יוצרים ‬
‫שוהים ויוצרים בצוותא במשכנות שאננים‪ ,‬בשלווה ‬ ‫היהודי—אמריקני אייזיק שטרן‪ ,‬ההיסטוריון והפילוסוף ‬ ‫ומוסיקאים שהשתכנו ‬
‫הבריטי סר ישעיהו ברלין‪ ,‬הסופר היהודי—אמריקני ‬ ‫במקום בארבעים השנים ‬
‫ותוך הפריה הדדית‪ .‬‬ ‫סול בלו‪ ,‬הצייר מרק שאגאל וההיסטוריון והמזרחן ‬ ‫האחרונות‪ .‬רבים מהם ‬
‫בבית ההארחה כיום ‪ 25‬יחידות אירוח בגדלים שונים‪ .‬‬ ‫הבריטי—אמריקני ברנרד לואיס‪ .‬חלקם עסקו ביצירה ‬ ‫הותירו חתימה אמנותית ‬
‫אפשר להתאכסן בהן רק לאחר תיאום מראש ותוך ‬ ‫בעת שהותם במקום ואחדים הקדישו לירושלים יצירות ‬ ‫אישית‪ ,‬שבה הביעו באופן ‬
‫עמידה בכללי המקום‪ ,‬שנקבעו על מנת לשמור את ‬ ‫משלהם‪ .‬דוגמה לכך היא ספרו של הסופר חתן פרס ‬ ‫ייחודי את רגשותיהם בעת ‬
‫דמותו המקורית ולא לסטות ממטרותיו‪ .‬הודות לקבוצה ‬ ‫נובל סול בלו ׳לירושלים ובחזרה׳‪ ,‬שנכתב בחלקו הגדול ‬ ‫הפרידה מירושלים‪ .‬‬
‫הייחודית של האורחים שהתאכסנו בו במרוצת השנים ‬ ‫במשכנות שאננים וכולל תיאורים משעשעים למדיי של ‬
‫נעשה אוסף ספרי האורחים אחד הפריטים הייחודיים ‬ ‫משכנות שאננים וסביבתה‪ :‬׳אבל הנה כאן טחנת—הרוח‪ ,‬‬ ‫‪ .1‬בלו‪ ,‬לירושלים ‬
‫המצויים כיום במקום‪ .‬המשתכנים חתמו בהם בקרוב ‬ ‫אנדרטה לבעל—החלומות השמנמן סיר משה‪ ,‬על זקנו‪ ,‬‬ ‫ובחזרה‪ ,‬עמ׳ ‪ .99‬‬
‫לארבעים שנות קיומו וכל אחד הותיר את התרשמותו ‬ ‫ומגפיו‪ ,‬והצילינדר הבריטי על ראשו היהודי; והנה כאן ‬
‫המיוחדת בדברי תודה‪ ,‬ברישום‪ ,‬באיור‪ ,‬או בכמה בתי שיר‪ .‬‬ ‫הנערים והתיירים והמורים ומורי—הדרך‪ .‬לעתים קרובות ‬
‫הם נושאים דברם בקול גדול על סף ביתנו ממש‪ ,‬לפני ‬
‫מאמנות לתרבות ולרב—תרבותיות‪:‬‬
‫מרכז הכנסים ע״ש אדנאואר‬ ‫משכנות שאננים׳‪ 1.‬‬
‫גם הסופרת ניקול קראוס שהתה בבית ההארחה זמן ‬
‫ב—‪ 1999‬החל שלב חדש בקורותיה של משכנות ‬ ‫מסויים‪ ,‬שלאחריו שילבה בספרה ״בית גדול״ את התיאור ‬
‫שאננים‪ .‬באותה השנה הוחל בשיקומם ובשיפוצם של ‬
‫בית ההארחה‪ ,‬הגלריה והמסעדה‪ ,‬והחלה גם בנייתו ‬ ‫הבא בעל האופי המקומי (מאנגלית‪ :‬שאול לוין)‪ :‬‬
‫של מרכז הכנסים הצמוד אליהם‪ ,‬הנושא את שמו של ‬
‫הקנצלר הראשון של גרמניה הפדרלית לאחר מלחמת ‬ ‫גיששתי למצוא את המפתח כדי לפתוח את דלת‬
‫המרפסת‪ ,‬והפלתי בקבוק שהתנפץ על הרצפה‪ .‬המנעול‬
‫העולם השנייה‪ ,‬קונרד אדנאואר‪.‬‬ ‫נתקע ואחר השתחרר ונפתח אל אורה האלים של‬
‫המרכז‪ ,‬שנחנך ב—‪ ,2001‬הוקם כדי לשמש במה ומוקד ‬ ‫ירושלים‪ .‬השקפתי על חומות העיר העתיקה‪ ,‬נרגשת‬
‫למפגשים מסוגים שונים‪ ,‬מקומיים ובין—לאומיים‪ ,‬‬ ‫מאוד מהנוף‪ ,‬אבל השאלה נותרה שם‪ ,‬ומוחי נפנה‬
‫במגוון רחב של נושאים‪ :‬אמנות‪ ,‬ספרות‪ ,‬אדריכלות‪ ,‬‬ ‫אליה כמו לשון שחוקרת את החלל הרגיש שהותירה‬
‫מוסיקה‪ ,‬פילוסופיה‪ ,‬אתיקה ודתות‪ .‬מטרתו הרחבה ‬
‫היא לקדם את ירושלים כסמל בין—לאומי מוכר של ‬ ‫שן חסרה‪.‬‬

‫‪100‬‬