Page 97 - יוצרות ר' שמואל השלישי ב'

‫פנחס־דברי‬

‫יר׳ טו‪ ,‬י‬ ‫אמת‬
‫שם י‪ ,‬יט‬
‫שם ד‪ ,‬לא‬ ‫ִדּ ְב ֵרי | ִא ְמ ֵרי ת ֹו ֵכח ֹות ִה ְק ִריב‬
‫שם י‪ ,‬יט‬ ‫ֶבּן ִח ְל ִק ָיּהוּ ָל ָעם ֲא ֶשׁר ִה ְס ִריב‬

‫ָגּ ָעה ְב ַמר ַנ ְפשׁ ֹו ְו ֵלב ִה ְז ִריב‬
‫׳א ֹוי ִלי ִא ִמּי ִכּי ְי ִל ְד ִתּי ִני ִאישׁ ִריב׳‬

‫ִדּ ְב ֵרי | ד ֹו ֵרשׁ ְל ַזכּ ֹו ִתי‬ ‫‪5‬‬
‫ֶה ֱע ֵוי ִתי ָל ֵכן ְנפוּג ֹו ִתי ְו ִנ ְד ֵכּי ִתי‬
‫ְו ַע ְנּת ֹו ִתי ְכּ ָצ ָפה ָפּץ ַעל ְבּ ִכ ָיּי ִתי‬
‫׳א ֹוי ִלי ַעל ִשׁ ְב ִרי ַנ ְח ָלה ַמ ָכּ ִתי׳‬

‫ִדּ ְב ֵרי | ְז ִהירוּת ַמ ְל ִכּי וּ ְקד ֹו ִשׁי‬
‫‪ִ 10‬ח ַלּ ְפ ִתּי וּ ְמ ָס ַר ִני ְב ַיד ָדּ ִשׁי‬

‫ט ֹו ֵפף ְל ַי ֵלּל מ ֹו ִכי ִחי ְוד ֹו ְר ִשׁי‬
‫׳א ֹוי ָנא ִלי ִכּי ָע ְי ָפה ַנ ְפ ִשׁי׳‬

‫ִשׁ ַמּ ְע ִתּי ִמקּ ֹו ִשׁי ְד ָב ִרי‬ ‫‪15‬‬
‫לוּ ָה ְי ָתה ִלּי ִא ִמּי ִק ְב ִרי‬
‫ֵמ ֶה ְגי ֹון ֶח ְזי ֹו ִני ְו ִדבּוּ ִרי‬

‫׳א ֹוי ִלי ַעל ִשׁ ְב ִרי׳‬

‫‪)  :‬טורים ‪)  ,(20–1‬טורים ‪–21‬הסוף(‪)  , : .‬טורים ‪)  , ,(20–4‬טורים ‪)  ,(12–1‬טורים ‪–10‬הסוף(‪)  ,‬טורים ‪–17‬הסוף(‪.‬‬
‫‪ :‬הברמן‪ ,‬הארץ‪ ;21.7.1961 ,‬הנ״ל‪ ,‬עתרת רננים‪ ,‬עמ' ‪ ;210–209‬הנ"ל‪ ,‬פיוטים נבחרים לחגים ולמועדים‪ ,‬עמ' ‪.153–152‬‬

‫‪ [‬עלי הקריב ‪  [‬במר ‪‬במר נפש ‪  [‬ולב כמים ‪  [‬דגול דורש ‪ [  ‬ונפוגותי ‪ ‬על‬
‫כן נפוגותי ‪ ‬העל כן נפוגותי ‪ [‬נדכיתי ונחליתי ‪ [  ‬כצופה ‪ [‬פצה ‪ִ [ ‬בּ ְכ ָי ִתי ‪ ‬דכייתי ‪  [  ‬ונתנני ‪‬‬

‫‪  [‬דישי ‪‬כובשי ‪  [‬לי מוכיח ‪‬ליל יום מוכיחי ‪ – ‬ליתא ‪‬‬

‫‪‬כמו הציג‪  .‬ירמיהו‪ .‬סירב לקיים את מצוות ה'‪ .‬שפך את לבו‪ .‬‬
‫‪‬תה' לח‪ ,‬ט‪  .‬ירמיהו‪ .‬כאשר ראה‪ .‬אמר‪ .‬יש להעדיף את נוסח 'דכייתי' ההולם את‬
‫'ונדכיתי'‪  .‬כמו 'הזהרות'‪ .‬שיניתי ודחיתי‪ .‬האויב הרומס אותי‪ .‬מטיף לי דברי‬
‫מספד‪ .‬הדורש לי דרשותיו‪– .‬טורים אלה שהם דברי ירמיהו משמשים פזמון לפיוט‪ .‬בכתב יד ב באים ציונים‬
‫לפזמון )פז' שימעתי( בסוף כל מחרוזת חוץ מאשר במחרוזת האחרונה ובזו שלפניה )ושם עמד כנראה הפזמון בראש הפיוט‬
‫כולו(‪ .‬בזולת של סולימן לשבת דברי‪' ,‬דברי אמרי נבואתי'‪ ,‬הדומה בתבניתו לתבנית הזולת שלנו‪ ,‬משמש פזמון זה עצמו‬

‫החתום כנראה 'שלמה'‪ ,‬והוא לפיכך זר לזולת שלנו‪ .‬על פי יר' כ‪ ,‬יז‪ .‬מדברי נבואתי‪.‬‬

‫‪625‬‬