Page 24 - etmol 48

‫יעתונים וכותרותיהם‬

‫דוצפירה‬ ‫הצהרות העורכים‬

‫מסו‪? 5‬וי ‪ w o‬חדשות­‬ ‫״המגיד״‪ ,‬עתוךהחדשות העברי הראשון‪ ,‬יצא לאור על עיר הגבול‬
‫הפרוםית־רוםית ליק בשנת ‪ .1857‬מאז יצאו לאור במזרח״אירופה עשרות‬
‫הכרמל ‪ -‬מכתב עתי לבני ישראל בשפת‬ ‫עתונים עבריים שמהם רבים האריכו ימים‪ .‬מרבז אחר לעתוני״חדשות‬
‫קדש עם נוספות בלשון רוססיא ואשכנז‬ ‫עבריים היתה ארץ־ישראל‪ .‬ביישוב הקטן שמנה ארבע חמש רבבות נפש‪,‬‬
‫יוצא לאור מדי שבוע בשבוע על ידי שמו­‬
‫יצאו לאור עתונים רבים )הראשונים בהם ״הלבנון״ ו״החבצלת״ בשנת‬
‫אל יוסף בן יצחק פין‪.‬‬ ‫‪ .(1863‬מסתבר שהיה עניין רב בעולם היהתי בנעשה בארץ‪.‬‬

‫המליץ ־ בין עם ישראל והממשלה‪ ,‬בין‬ ‫העתונים העבריים שרצו להביא את רוח ההשכלה החדשה ‪ -‬מכתרים היו‬
‫האמונה וההשכלה‪ ,‬הוא יהיה לפה לכל‬ ‫רובם ככולם את עצמם בכותרות משנה‪ ,‬שהן נאות ומעניינות לכשעצמן‪ ,‬וכן‬
‫דבר הנוגע לכנסת ישראל‪ .‬אין צענטראל‬ ‫בפסוקי תנ״ך‪ ,‬אנו מביאים כאן את כותרות המשנה‪ ,‬ההצהרות והסיסמאות‬
‫ארגאן פיר יודישע אנגעלעגענהאטען מאת‬
‫אלכסנדר צעדרבוים‪ ,‬דאקטאר אהרן יצחק‬ ‫של העורכים‪ ,‬ופסוקי התנ״ך שהופיעו יחד עם שם העתון )ושהתחלפו‬
‫גאלדענבלום; ״שלח אורך ואמתך המה‬ ‫לעתים(‪:‬‬

‫ינחוני״)תהילים מ״ג ג(‪.‬‬ ‫וארץ ‪ -‬מורה דרך יוסף כהן צדק; ״ולב‬ ‫המגיד ‪ -‬מכתב קורות הימים‪ ,‬יגיד ליע­‬
‫מלכים אין חקר״)משלי כ״ה(‬ ‫קב מהנעשה בכל חלקי תבל בין יושבי‬
‫יהודה וירושלים ־ הולך ואור אי״ה‬ ‫חלד‪ ,‬אשר ינעם ואשר ראוי לדעת לכל‬
‫פעמים בחודש )לעת עתה(‪ ,‬יעיר ויעורר‬ ‫הליכות עולם ־־ מסילות ישרות ללכת‬ ‫איש ישראלי‪ ,‬לתועלתו ולתועלת השפה‬
‫חמדת הקדש ואהבת יהודה וירושלם‬ ‫מממלכה לממלכה‪ ,‬לראות מצב עורכי‬ ‫העברית הנחמדה ‪ -‬מאתי אליעזר ליפמאן‬
‫בלבב אחינו בני ישראל בכל תפוצותיהם‪,‬‬ ‫מערכה מול מערכה‪ ,‬ולהבין מעשי ההשג­‬ ‫זילבערמאן; ״והאמת והשלום אהבו״ )זכ­‬
‫לקרב ולאחד הלבבות‪ ,‬להרים דגל התורה‬ ‫חה ‪ -‬בדרך ינחה יוסף כהן צדק ״וכבוד‬
‫והידאה‪ ,‬החכמה והמדע‪ ,‬הישוב והבנין‪,‬‬ ‫ריה ח׳(‪.‬‬
‫המסחר והמלאכה‪ ,‬ולרומם קרן אדמת‬ ‫מלכים חקור דבר״)משלי כ״ה(‪.‬‬
‫הקודש לתועלת איש הישראלי‪ ,‬מאת‬ ‫הצפייה ‪ -‬מכתב עתי משמיע חדשות‬
‫אברהם רוטנבארג‪ ,‬על‪-‬ידי יואל משה‬ ‫המליץ ‪ -‬להג‪ T‬ליעקב מכל הנעשה‬ ‫בקרב עם ישורון‪ ,‬מכל הדברים הנוגעים‬
‫בהר״ם שאלאמאן )יליד ירושלם ת״ו(‬ ‫להם בענייני המדינות‪ ,‬דברי חכמה ומדע‪,‬‬
‫״וערבה לה׳ מנחת יהודה וירושלים כימי‬ ‫בעולם המדיני והמדעי‪ ,‬בעסקי היהודים‬ ‫ידיעות העולם והשבע ‪ -‬יוצא לאור אחת‬
‫והיהדות וספרת העברית‪.‬‬
‫עולם וכשנים קדמוניות״ )מלאכי ג׳(‬ ‫בשבוע מאת חיים זעליג סלאגימסקי•‬
‫המליץ — מכתב עתי מגיד ליעקב כל‬
‫השקפה ־ על עניני היהודים בארץ ישר­‬ ‫המבשר לגליציון ־־ מכתב עתי לבני‬
‫אל ויתר הארצות ועל כל שאלות הזמן‪.‬‬ ‫דבר הנוגע ליהודים בפרט ובעניני מדינה‬ ‫ישראל‪ ,‬מכל הדברים הנעשים והמתחד־‬
‫ומדע בכלל‪.‬‬ ‫שים על פני תבל יוצא לאור מ א תי אברהם‬
‫הלבנון ־‪ -‬מבשר שלום ירושלם משמיע‬ ‫יצחק מענקש; ״יפה תלמוד עם דרך ארץ״‬
‫חד שות מארץ הקדושה בכללה מודיע נעל­‬ ‫האריאל ‪ -‬יכלכל כל דבר הדורש לחפץ‬
‫מות מארץ סוריא וארץ תימן ומדינות‬ ‫)אבות פרק א׳ מ״ב(‪.‬‬
‫הודו‪ ,‬כל דבר אשר ישתוקק איש ישראל‬ ‫לבב אוהבי ציון הנאמנים מאתי מיכל‬
‫לדעתו‪ ,‬יוצא לאור מאתנו יחיאל ברי״ל‪,‬‬ ‫הכהן ‪ -‬״אחלי! יכנו דרכי״‬ ‫המבשר ‪ -‬מכתב עתי השופט בלי משוא‬
‫מיכל הכהן‪ ,‬יואל משה בהר״ס‪ .‬יוצא לאור‬ ‫פגים על כל הנעשה תחת השמש מאת‬
‫לעת עתה פעם אחת בחודש וכל איש‬ ‫הלבנון ־־ מכתב עתי בשפת עבר להודיע‬ ‫יוסף הכהן צדק; ״יהי אור״ )בראשית א׳‬
‫אשר יחפוץ״ לאספו אל תוך ביתו לדעת‬ ‫ולבשר ולהורות כל דבר הנדרש לאיש יהו­‬
‫משלום ירושלם יוכל להשיגו על ידי כל‬ ‫די לדעת באשר הוא יהודי וחבר לחברת‬ ‫ג׳(‪.‬‬
‫האדם‪ ,‬מ א ת מאיר )ד״ר( לעהמאנן על ידי‬
‫פאסט‪'U .‬‬ ‫יחיאל ברי״ל יצ״ו‪ ,‬״דרך אמונה בחרתי״‬ ‫המבשר ~ אורח טוב מהו אומר? כמה‬
‫טרחות טרח בעל הבית בשבילי וכר‪ ,‬אבל‬
‫הבצלת ־ מבשרת ציון‪ ,‬מבשר שלום‬ ‫)תהילים קי״ט(‪.‬‬ ‫אורח רע מהו אומרז וכר כל טורח שטרח‬
‫ירושלם‪ ,‬משמיע חדשות מארץ סוריא‪,‬‬ ‫בעל הבית הזה לא טרח אלא בשביל‬
‫מודיע נעלמות מארץ מצרים וארץ הודו‬ ‫ענרי אגני ־־ אשר יוצא לאור מאתי‬
‫הקרובים אלינו‪ ,‬וכל דבר הדרוש לחפץ‬ ‫אשתו ובניו)ברכות נ״ח א׳(‪.‬‬
‫לבב אחינו דורשי ציון‪ ,‬יוצא לאור מאת‬ ‫ברוך ווערבער בבראדי*‪ ,‬״והיה עלהו רענן‬
‫ישראל ב״ק וחבריו; ״למען ציון לא אחשה‬ ‫ולא ימיש מעשות פרי״)ירמיהו י״ז(‪.‬‬ ‫המנשר ־־־ בשורות טובות וגחומים‪ ,‬לעם‬
‫ולמען ירושלם לא אשקוט עד יצא כנוגה‬ ‫אחד מפתר ומפורד בין העמים‪ .‬יאהב אמת‬
‫שנהראשד‪-‬יז ‪cW‬‬ ‫וישנא שקרים‪ ,‬כי בא לשפוט תבל בצדק‬
‫צדקה וישועתה כלפיד יבער״)ישעיה(‬ ‫ועמים במישרים‪ ,‬בשמחה יהלל את המהו­‬
‫לל‪ ,‬ובצער יחלל את המחולל ‪ -‬יעריכנו‬

‫יוסף כהן צדק‪.‬‬

‫מ ב ע ד ת ציון‬ ‫הנשר ~ הפורש כנפיו להביא מרחוק‬
‫ומקרוב דברי תורה וחכמה ״חכמים! הזהרו‬
‫‪m‬‬
‫בדבריכם״ )אבות פרק א י״א(‬

‫נתינות עולם ־־ מסילות סלולות ויש­‬

‫רות בכל ארצות הארץ‪ ,‬ללכת לראות את‬
‫הנעשה בארץ‪ ,‬להבין מפעלות קונה שמים‬

‫‪24‬‬