Page 45 - בית תפילה סופי_Neat

‫‪ / 36‬משכנות שאננים‪ ,‬ימין משה וסביבתן ‪/‬‬

‫בית הכנסת ישמח משה‪/‬‬
‫רח' פלא יועץ ‪27‬‬

‫ייסודו של בית הכנסת‬

‫בתקנות שכונת ימין משה המקוריות נכתב במפורש כי אין להקים במקום יותר משני‬
‫בתי כנסת המתוכננים מלכתחילה‪ ,‬אחד לאשכנזים ואחד לספרדים‪ .‬בשנים הראשונות‬
‫התפצל בית הכנסת האשכנזי בית ישראל לשניים כדי לשרת את החסידים ואת‬
‫המתנגדים‪ ,‬אולם שני בתי הכנסת פעלו ככל הנראה באותו הבניין ובשיתוף פעולה‪,‬‬

‫וכך נותרה על כנה התקנה המקורית המחייבת‪.‬‬
‫לאחר מלחמת העצמאות השתנתה אוכלוסיית השכונה לחלוטין‪ .‬במקומן של‬
‫המשפחות הירושלמיות הוותיקות‪ ,‬שרבות מהן התגוררו בשכונה מאז היווסדה‬
‫והיו מחויבות לתקנות המקוריות‪ ,‬נכנסה אוכלוסיית עולים חדשים‪ ,‬רובם מטורקיה‬
‫ומיעוטם מהונגריה וממזרח אירופה‪ .‬שנתיים לאחר אכלוסה המחודש של השכונה‪,‬‬

‫ב–‪ ,1951‬נוסד בשכונה לראשונה בית כנסת חדש ולא מתוכנן‪.‬‬
‫אחת הסיבות להקמתו של בית הכנסת הייתה הוויכוחים שפרצו מעת לעת בבית‬
‫הכנסת הספרדי הגדול‪ .‬כמה מן המתפללים במקום החליטו שכדי להימנע מהוויכוחים‬
‫בבית הכנסת עליהם להקים בית כנסת נוסף בשכונה‪ ,‬ולצורך כך נמצא להם חדר קטן‬
‫ופנוי באחד הבתים בחלק המזרחי של השכונה (החשוף יותר ליריות שנֹורות מכיוון‬
‫העיר העתיקה)‪ .‬לאחר שנים אחדות הוצע למתפללי בית הכנסת הקטן לרכוש את‬
‫משכנו הנוכחי בדמי מפתח‪ ,‬ולאחר איסוף כספים שארך זמן מה נרכש הבית‪ ,‬ובית‬

‫הכנסת פועל בו עד היום‪.‬‬
‫מייסדי בית הכנסת הבולטים היו נסים חזן ובנימין גרגיר‪ ,‬ואחד הגבאים הראשונים‬

‫במקום היה משה גאנון‪ ,‬שעלה לארץ שנים אחדות לפני כן מהעיר איזמיר‪.‬‬
‫במקום התפללו יוצאי טורקיה שהתגוררו בימין משה‪ ,‬ובמהלך השנים נוספו עליהם‬
‫גם יוצאי כורדיסטן האיראנית (ארמיים)‪ ,‬שמקצתם התגוררו בשכונה ומקצתם הגיעו‬

‫לבית הכנסת משכונת ממילא הסמוכה‪ ,‬שהייתה מאוכלסת ברבים מבני עדה זו‪1.‬‬

‫בית הכנסת בשנותיו הראשונות‬

‫אמרתי כי ימין משה היא שכונה ציורית המעוררת השראה‪ .‬דברים אלו אומרים‬
‫אנו לרוב על השכונות העתיקות‪ ,‬שאין אנו גרים בהן‪ .‬משום מה מוצאים אנו‬
‫ציוריות בסמטאות אבן צרות‪ ,‬בשופכין הזורמים למטה אל הגיא‪ ,‬בצפיפות‪,‬‬
‫בנשים הצבעוניות‪ ,‬בבתי העניים‪ .‬יש בה אוירה‪ ,‬בימין משה‪ ,‬אך אין בה נוחיות‪2.‬‬

‫תיאור זה של ימין משה‪ ,‬שכתב חיים גורי לאחר שירות צבאי על 'הקו העירוני' בירושלים‬
‫בשנות השישים‪ ,‬מתאים עד מאוד גם לתיאורו של בית הכנסת בשנים אלו‪.‬‬

‫הבית שבו פועל בית הכנסת מאז אמצע שנות החמישים הוא קטן במיוחד‪ ,‬ולפני‬
‫שהפך לשמש בית כנסת היה מחולק לכמה חדרים זעירים‪ :‬עזרת ישראל של היום‬
‫הייתה מחולקת באמצעות קיר לשני חדרים‪ ,‬ואילו עזרת הנשים שימשה מטבח‪ .‬בבית‬
‫לא היו מים זורמים בצינורות מאחר שלמתפללים במקום לא היו די אמצעים כדי‬