Page 68 - בית תפילה סופי_Neat
P. 68

‫‪ /‬היכל ברוך ‪59 /‬‬

                       ‫הירק והעצים‪ ,‬שגדלו ברוב מסירות‪ ,‬מושמדים תחת רגלי החיילים ומכוניותיהם'‪2.‬‬
                    ‫בינות הבתים הפרטיים ובנייני המוסדות השונים הקימו הבריטים באותה העת כמה‬
                    ‫וכמה צריפים‪ ,‬לשימושם של החיילים הבריטים שהוצבו במקום‪ .‬באחד הצריפים‬

                                                               ‫הללו פועל היום בית הכנסת היכל ברוך‪.‬‬
                    ‫לאחר סיום שלטון המנדט בירושלים וסיומה של מלחמת העצמאות‪ ,‬הועברו חלק‬
                    ‫מן הבתים הנטושים באזור (שנטשו יהודים וערבים כאחד) לרשות תושבים משכונות‬
                    ‫אחרות שפונו בעיר‪ ,‬דוגמת סנהדריה והשכונות הסמוכות אליה‪ .‬מקצת המתיישבים‬
                    ‫החדשים באזור היו יהודים דתיים‪ ,‬ששאפו עד מהרה לייסד גם באזור זה בית כנסת‬
                    ‫שכונתי‪ .‬לצורך כך פנו כמה מהם במשותף לממונה על נכסי נפקדים בעירייה‪ ,‬בבקשה‬
                    ‫לקבל לרשותם למטרה זו את אחד הצריפים שהותיר אחריו הצבא הבריטי בכמה‬
                    ‫מחצרות הבתים באזור‪ .‬במבקשים היו שלמה זלמן פרוש‪ ,‬המהנדס יחזקאל ליף–שיץ‬
                    ‫ושלמה מרגלית‪ ,‬כולם יהודים אשכנזים ודתיים שלא מצאו לעצמם מקום מתאים‬

                                                                              ‫להתפלל בו בכל האזור‪3.‬‬
                    ‫התושבים נענו בחיוב‪ ,‬וכך הוענק להם חלק מן הצריף שבו פועל בית הכנסת עד היום‪.‬‬
                    ‫בצריף זה הפעיל במקור הצבא הבריטי 'קנטינה'‪ ,‬ונמכרו בה חטיפים ומשקאות לחיילים‬
                    ‫הבריטים‪ .‬הצריף כולו היה ללא רצפה‪ ,‬והמייסדים נאלצו ליצוק את הרצפה ולבנות את‬
                    ‫הריהוט הדרוש לבית הכנסת במו ידיהם‪ .‬חלקו האחר של הצריף‪ ,‬אגב‪ ,‬הפך ללשכתו‬

                          ‫האישית של מנכ"ל משרד הדתות‪ ,‬ששכן בבניין ברח' דוד המלך ‪ ,20‬לפני הצריף‪4.‬‬
                    ‫שמו של בית הכנסת‪ ,‬היכל ברוך‪ ,‬הנציח שני אישים חשובים‪ :‬ברוך טייטלבוים‪ ,‬סבו של‬
                    ‫שלמה מרגלית ממייסדי בית הכנסת‪ ,‬וכן את זכר אביו של הממונה על נכסי הנפקדים‪,‬‬

                                                                    ‫שהעניק את הצריף לבית הכנסת‪...‬‬

                                      ‫פעילותו של בית הכנסת במהלך השנים‬

                    ‫במשך כמה עשרות שנים פעל בית הכנסת כסדרו בכל תפילות השבוע‪ .‬קברניטי‬
                    ‫המקום היו מייסדיו‪ ,‬והם ששימשו על פי רוב חזנים‪ ,‬גבאים וקוראים בתורה‪ .‬בחגים‬
                    ‫היה משמש שלמה זלמן פרוש‪ ,‬ממייסדי בית הכנסת ומנהל חברת שמן‪ ,‬שליח הציבור‬

                                              ‫המקומי‪ ,‬ושלמה מרגלית שימש בעל תוקע וקורא בתורה‪.‬‬
                    ‫מרגלית נולד בעיר העתיקה בירושלים ב–‪ 1922‬למשפחה של חסידי קרלין‪ .‬בצעירותו‬
                    ‫התגייס להגנה בעיר‪ ,‬ובשלב מסוים תפסוהו הבריטים והוא נכלא בלטרון‪ .‬שנים‬
                    ‫רבות שימש אחראי הלוגיסטיקה ברשות הדואר‪ ,‬ובמקביל לעיסוקו זה היה ממקימי‬
                    ‫המשמר האזרחי בירושלים ושירת בו עד פרישתו בדרגת סגן ניצב‪ ,‬לאחר שמלאו‬
                    ‫לו ‪ 75‬שנה‪ .‬מאז ייסודו של בית הכנסת משמש מרגלית הגבאי הראשי במקום‪ ,‬והוא‬
                    ‫אחראי לתחזוקתו‪ ,‬לגיוס התרומות לשיפוצו במהלך השנים‪ ,‬ובשנים האחרונות הוא‬
                    ‫דואג ללקט את המתפללים אחד לאחד כדי שלא יבטל בית התפילה הקטן מתפקידו‪.‬‬
                    ‫בכתבה שהוקדשה לו באחד ממקומוני ירושלים‪ ,‬תואר כך‪' :‬בכל העת הזו הקפיד‬
                    ‫מרגלית לשמור גם על זיקה ישירה למסורת ולדת [‪ ]...‬גם לאחר הגיעו לגבורות‬
                    ‫מרגלית הוא גבר נאה‪ ,‬זקוף קומה ולבוש בקפידה‪ .‬בתכונותיו הוא ממזג את יכולת‬
                    ‫הנתינה‪ ,‬את הדוגמה האישית‪ ,‬את היחס לאדם הפשוט‪ ,‬את הנכונות לשאת בתפקידי‬

                              ‫התנדבות לטווח ארוך‪ ,‬ואת היחס העמוק למורשת אבא הדתית והצנועה'‪5.‬‬
                    ‫מקומו הבולט של מרגלית בתפקודו היום–יומי של בית הכנסת קיבל את ביטויו גם‬
                    ‫בתיאור נוסף של בית הכנסת‪ ,‬מאת העיתונאי ו'מבקר בתי הכנסת' ג'קי לוי‪' :‬ר' שלוימה‬
                    ‫הוא הרוח החיה של בית הכנסת‪ .‬הוא עובר לפני התיבה "שחרית"‪ ,‬נותן שיעור‬
   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73