Page 68 - בית תפילה סופי_Neat
P. 68
/היכל ברוך 59 /
הירק והעצים ,שגדלו ברוב מסירות ,מושמדים תחת רגלי החיילים ומכוניותיהם'2.
בינות הבתים הפרטיים ובנייני המוסדות השונים הקימו הבריטים באותה העת כמה
וכמה צריפים ,לשימושם של החיילים הבריטים שהוצבו במקום .באחד הצריפים
הללו פועל היום בית הכנסת היכל ברוך.
לאחר סיום שלטון המנדט בירושלים וסיומה של מלחמת העצמאות ,הועברו חלק
מן הבתים הנטושים באזור (שנטשו יהודים וערבים כאחד) לרשות תושבים משכונות
אחרות שפונו בעיר ,דוגמת סנהדריה והשכונות הסמוכות אליה .מקצת המתיישבים
החדשים באזור היו יהודים דתיים ,ששאפו עד מהרה לייסד גם באזור זה בית כנסת
שכונתי .לצורך כך פנו כמה מהם במשותף לממונה על נכסי נפקדים בעירייה ,בבקשה
לקבל לרשותם למטרה זו את אחד הצריפים שהותיר אחריו הצבא הבריטי בכמה
מחצרות הבתים באזור .במבקשים היו שלמה זלמן פרוש ,המהנדס יחזקאל ליף–שיץ
ושלמה מרגלית ,כולם יהודים אשכנזים ודתיים שלא מצאו לעצמם מקום מתאים
להתפלל בו בכל האזור3.
התושבים נענו בחיוב ,וכך הוענק להם חלק מן הצריף שבו פועל בית הכנסת עד היום.
בצריף זה הפעיל במקור הצבא הבריטי 'קנטינה' ,ונמכרו בה חטיפים ומשקאות לחיילים
הבריטים .הצריף כולו היה ללא רצפה ,והמייסדים נאלצו ליצוק את הרצפה ולבנות את
הריהוט הדרוש לבית הכנסת במו ידיהם .חלקו האחר של הצריף ,אגב ,הפך ללשכתו
האישית של מנכ"ל משרד הדתות ,ששכן בבניין ברח' דוד המלך ,20לפני הצריף4.
שמו של בית הכנסת ,היכל ברוך ,הנציח שני אישים חשובים :ברוך טייטלבוים ,סבו של
שלמה מרגלית ממייסדי בית הכנסת ,וכן את זכר אביו של הממונה על נכסי הנפקדים,
שהעניק את הצריף לבית הכנסת...
פעילותו של בית הכנסת במהלך השנים
במשך כמה עשרות שנים פעל בית הכנסת כסדרו בכל תפילות השבוע .קברניטי
המקום היו מייסדיו ,והם ששימשו על פי רוב חזנים ,גבאים וקוראים בתורה .בחגים
היה משמש שלמה זלמן פרוש ,ממייסדי בית הכנסת ומנהל חברת שמן ,שליח הציבור
המקומי ,ושלמה מרגלית שימש בעל תוקע וקורא בתורה.
מרגלית נולד בעיר העתיקה בירושלים ב– 1922למשפחה של חסידי קרלין .בצעירותו
התגייס להגנה בעיר ,ובשלב מסוים תפסוהו הבריטים והוא נכלא בלטרון .שנים
רבות שימש אחראי הלוגיסטיקה ברשות הדואר ,ובמקביל לעיסוקו זה היה ממקימי
המשמר האזרחי בירושלים ושירת בו עד פרישתו בדרגת סגן ניצב ,לאחר שמלאו
לו 75שנה .מאז ייסודו של בית הכנסת משמש מרגלית הגבאי הראשי במקום ,והוא
אחראי לתחזוקתו ,לגיוס התרומות לשיפוצו במהלך השנים ,ובשנים האחרונות הוא
דואג ללקט את המתפללים אחד לאחד כדי שלא יבטל בית התפילה הקטן מתפקידו.
בכתבה שהוקדשה לו באחד ממקומוני ירושלים ,תואר כך' :בכל העת הזו הקפיד
מרגלית לשמור גם על זיקה ישירה למסורת ולדת [ ]...גם לאחר הגיעו לגבורות
מרגלית הוא גבר נאה ,זקוף קומה ולבוש בקפידה .בתכונותיו הוא ממזג את יכולת
הנתינה ,את הדוגמה האישית ,את היחס לאדם הפשוט ,את הנכונות לשאת בתפקידי
התנדבות לטווח ארוך ,ואת היחס העמוק למורשת אבא הדתית והצנועה'5.
מקומו הבולט של מרגלית בתפקודו היום–יומי של בית הכנסת קיבל את ביטויו גם
בתיאור נוסף של בית הכנסת ,מאת העיתונאי ו'מבקר בתי הכנסת' ג'קי לוי' :ר' שלוימה
הוא הרוח החיה של בית הכנסת .הוא עובר לפני התיבה "שחרית" ,נותן שיעור