Page 4 - etmol_06
P. 4
יצאו בהמוניהם לקראתו .הוא התאכסן הראובני מספר כי הוא נוסע לפגישה עם כי האיש הבא מן המדבר ,כדבריו,
בביתו של הרופא אברהם משער״אריה, הקיסר קרל החמישי .הראובני כותב ,כי יצליח לאחד את מעצמות אירופה
מנכבדי היהודים בעיר .הראובני ביקר הוא נמצא סמוך למנטובה ומבקש הלוחמות אלו באלו ,והן ייצאו למסע
את המרקיז וביקש ממנו ראיון .בקשתו מהמרקיז שיצווה על יהודי העיר לשלוח צלב חדש בהנהגת האפיפיור ,שיציל
ניתנה לו והשניים שוחחו ביניהם
באריכות .הראובני סיפר על מסעו ,על רכב בשבילו ובשביל משרתיו .המכתב את מעמדו שנתערער.
כתוב איטלקית ובסופו חתימת הראובני הראובני מקבל מעמד של שגריר
אחיו וגדולתו ועל הנצחונות הצפויים. במו ידיו באותיות עבריות ״שר הצבא ומגיע לפורטוגל ,המדינה שגירשה את
אולם ממכתבו של המרקיז מסתבר, דויד בן המלך שלמה ז״ל מן מדבר היהודים מתוכה שלושים שנה לפני כן.
כי בעיר זו ,מנטובה ,נפל הראובני בפח. הוא מתקבל על״ידי המלך ,נהיה אורח
אברהם הרופא ויהודים נכבדים אחרים חבור״. קבוע בחצר המלכות ומעורר התלהבות
בעיר ,שקידמוהו בהתלהבות ,הגיעו ממכתב שני ,מהמרקיז פידיריקו רבה וחלומות גאולה בין האנוסים .אחד
למסקנה שהראובני הוא רמאי ונוכל לשגרירו בחצר האפיפיור ,אנו למדים מהם ,מזכיר המלך ,דייגו פירס ,מל את
והוא בא למנטובה לא כדי להיפגש עם עצמו במו ידיו ,חוזר ליהדות ,קורא
מה קרה אחר־כך. עצמו שלמה מולכו וחוזה חזיונות של
רומא ,מקום מושבו של האפיפיור גאולה .התלהבות זו של האנוסים
הראובני הגיע למנטובה .יהודי העיר מעוררת חששות בחוגי חצר המלד
והמלר מצווה על הראובני לעזוב את
פורטוגל .אנייתו עוברת לאורך חופי
ספרד .הראובני נעצר בכמה נמלים,
אולם משוחרר .לבסוף נשברת האניה
במפרץ ליאון שבצרפת ,באיזור שבו
אסורה הכניסה ליהודים .הראובני נעצר
ומשוחרר לאחר שקהילות היהודים
פודות אותו .שנתיים אחר״כך ,ב״,1530
אנו מוצאים אותו שוב בוונציה .הוא
עובר באיטליה ,חוזה גאולה ,מציע
תכניות ,נפגש עם שרים ומתנהג
בגדלות .בקיץ של שנת 1532נפגשים
דוד הראובני ושלמה מולכו באיטליה.
והם יוצאים לגרמניה ,כדי לפגוש את
הקיסר הגרמני קרל החמישי ולהציע
לפניו את תכניות הגאולה .לפי המסופר,
הם נושאים עמם לאורך הדרך דגל ועליו
רקום השם ״מכב״י״ ,לאמור ״מי כמוך
באלים ה״׳.
הנפילה
כאן נפסק סיפור הצלחותיו של
הראובני .בפקודת הקיסר נעצרים
השניים ,מובלים למנטובה שבאיטליה.
שלמה מולכו נשרף על המוקד ,שכן
נט ש'את הדת הנוצרית וחזר ליהדות,
דוד הראובני מובל באזיקים לספרד ומת
בבית״הסוהר.
מה גרם ליחס זה של הקיסר ולנפילה
המהירה? שלושה מכתבים שנתגלו לפני
כעשרים שנה מגלים ,כנראה ,את סיבת
מפלתו של הראובני ומסבירים אולי
פרטים שונים על תעלומתו ,שכן הוא
נתפס בזיוף מכתבים שכאילו נכתבו
על״ידי אחיו המלך מחבור.
המכתב הראשון הוא מראשית שנת
1530שלושה חודשים לאחר ששוחרר
מהכלא בצרפת והגיע לאיטליה.
הראובני כותב אל המרקיז פידיריקו
ממנטובה ,מציג את עצמו כשר הצבא
של שבטי ישראל החיים במדבר
וכשגריר של אחיו המלך ומועצתו .הוא
מספר על פגישתו עם האפיפיור ,על
נסיעתו לארץ פורטוגל ועל מאסרו
בצרפת,שם ישב שנתיים בקירוב בכלא.
