Page 307 - מפאי בראשית העצמאות אבי בראלי
P. 307

‫פרק ו‬

‫תמסורות הכוח בין המפלגות לשלטון‬

‫המערך המפלגתי היישובי היה מן החשובים במערכים המוסדיים שהועמדו במבחן‬

‫אחרי שהוקמה מדינת ישראל‪ .‬הריבונות המדינית שינתה שינוי מהותי את סביבת‬

‫הפעולה ואת יחסי הגומלין של מוסדות כמו הסוכנות היהודית‪ ,‬הסתדרות העובדים‬

‫או הרשויות המקומיות‪ָ .‬בּ ְט ָלה האפשרות של גורמים מסוימים בציבור היהודי לחמוק‬

‫ממרותו של כלל הציבור היהודי‪ ,‬אחרי שקבלתה נהפכה מוולונטרית בעיקרה‬

‫לממלכתית ומחייבת משפטית‪ ,‬והתבססה על שילוב בעייתי ומתוח בין פעולה רצונית‬

‫של האזרחים ובין ציות כפוי‪ .‬וליתר דיוק‪ :‬הממלכתיות התאפיינה ברצף מסוים בין‬

‫סבילות לפעילות חופשית של האזרחים ביחסם אל המטרות הקולקטיביות של‬

‫החברה‪ ,‬והתאפיינה במידות שונות של הצלחה בכפיית ציות; למשל‪ ,‬הצלחה גוברת‬
‫והולכת בייצוב אחיזתה של המדינה במונופול על האלימות מזה ואי‪-‬הצלחה בכפיית‬
‫הקיצוב באספקה מזה‪ .‬תפקידים לא מעטים של המוסדות הקדם‪-‬ממלכתיים הועברו‬

‫למדינה‪ .‬לעתים נכרכה ההעברה בביטול המוסד )למשל 'ההגנה' והמפקדה הארצית‬

‫שלה‪ ,‬המוסד לעלייה‪ ,‬הוועד הלאומי(‪ ,‬ולעתים בשינוי מהותי של דרך הפעולה שלו‬

‫)למשל הסוכנות וההסתדרות(‪ .‬את מפא"י יש לשייך לסוג המוסדות שהשתמרו אך‬

                                                                ‫השתנו מהותית‪.‬‬

‫אחדים מן החוקרים והכותבים המאוחרים ציינו את עובדת השתמרותו היחסית של‬
‫המערך המפלגתי היישובי במעבר מיישוב למדינה‪ 1,‬אף שהתחוללו בו שינויים‬

‫בולטים‪ :‬אגודת ישראל‪ ,‬הקומוניסטים והרוויזיוניסטים השתתפו עתה בבחירות‬

‫ופעלו בזירה הפרלמנטרית; 'חרות' מיסודו של האצ"ל באה במקום הרוויזיוניסטים;‬
‫מפ"ם הופיעה בתור גורם אופוזיציוני חשוב יחסית )בחירות ‪ (1949‬ואחריה הציונים‪-‬‬

‫ראו למשל‪ ,‬אייזנשטדט‪ ,‬החברה הישראלית‪ ,‬עמ' ‪ .181-175‬הורוביץ וליסק ניסחו ראייה זו‬          ‫‪1‬‬
‫בזהירות‪' :‬מצד אחד חלה תמורה מהפכנית לא רק במעמדה הפוליטי של ארץ‪-‬ישראל‪ ,‬אלא גם‬
‫בגבולותיה ובהרכב אוכלוסיתה‪ ,‬ומצד שני עמדה המערכת השלטונית של מדינת‪-‬ישראל‪ ,‬שאך‬

‫זה קמה‪ ,‬בסימן המשכיות והתבססות של לפחות חלק מהדפוסים הארגוניים והפוליטיים‬

‫שהתגבשו בתקופת המנדט הבריטי'‪ .‬הורוביץ וליסק‪ ,‬מיישוב למדינה‪ ,‬עמ' ‪ .273‬לעומת זאת‬

‫בספרם המאוחר יותר הם הדגישו יותר את השינוי הקטגוריאלי בעצם המעמד הריבוני שהוקנה‬

‫למרכז הפוליטי‪ ,‬אם כי גם בפתח ספר זה הם קבעו בצדק כי 'מדינת ישראל היא במידה רבה‬
‫המשכו של הישוב היהודי המאורגן בארץ‪-‬ישראל'‪ .‬הנ"ל‪ ,‬מצוקות באוטופיה‪ ,‬עמ' ‪ .16‬ראו עוד‪:‬‬

                    ‫אייזנשטדט‪ ,‬שינוי והמשכיות‪ ,‬עמ' ‪ ;11-1‬וייץ‪ ,‬קץ הראשית‪ ,‬עמ' ‪.256-235‬‬

‫]‪[299‬‬
   302   303   304   305   306   307   308   309   310   311   312