Page 115 - הציונות בתוניסיה
P. 115

‫שנות ההתהוות — הציונות בתוניסיה (‪113  )1926-1918‬‬

‫ביטוי לפרדוקס הזה נוכל למצוא במפורש בספרון "מה תוניסיה מבקשת‬
‫מצרפת?" שפרסם ראש התנועה‪ ,‬דורן אנגלביל‪ ,‬בשנת ‪ .1921‬בפרק השלישי‪ ,‬הדן‬
‫בחוקה‪ ,‬הוא מקדיש שני עמודים לדיון ביהודי תוניסיה‪ ,‬ובעיקר בציונים‪" .‬כאשר‬
‫התוניסאים כתבו‪ ,‬התווכחו ושלחו משלחת לפריז‪ ,‬הם עשו זאת לא רק בשם‬
‫המוסלמים אלא גם בשם היהודים"‪ ,‬מסביר אלגלביל‪" ,‬בין היהודים למוסלמים יש‬
‫הסכמה בכל הנוגע להשגת זכויות פוליטיות"‪ 86.‬אנגלביל סבור כי האוכלוסייה‬
‫היהודית — שהיא יסוד חרוץ ובעל מוטיבציה גבוהה להתבולל בתרבות צרפת —‬
‫אובדת לצרפת בשל מצבה הפוליטי הנחות‪ ,‬שכן בצר להם היהודים האלה פונים‬
‫להשיג אזרחות ממדינות זרות‪ .‬הוא טוען שהציונות פוגעת בפעולתה של צרפת‬
‫בתוניסיה על ידי שהיא יוצרת חלופה ממשית ליהודים המרגישים נחותים‪ .‬הציונים‬
‫שיהגרו לפלסטין יאבדו לצרפת לנצח‪" .‬אלה שיישארו בתוניסיה יחושו תמיד רגש‬
‫חרטה שלא הלכו בעקבות אחיהם ורגש מרירות כלפי צרפת‪ ,‬שהיא לכאורה פחות‬
‫ליברלית מנותנת החסות בציון"‪ .‬מסקנתם היא שיש לעודד מתן זכויות פוליטיות‬
‫שוות ליהודי תוניסיה‪ .‬בכך יובטח להם ביטחונם ועתידם בה‪ .‬אלה שיקבלו‬
‫זכויות פוליטיות לא יפנו עוד לציונות‪ .‬אנגלביל מותח קו ישר בין מעמדם של‬
‫יהודי תוניסיה לבין יכולתה של הציונות להתפתח ולפרוח בתוניסיה‪ ,‬בדיוק כפי‬
‫שמתקיים היחס הזה בכל מקום אחר בעולם‪ .‬בכך יכול היה אנגלביל להגשים את‬
‫המצע של מפלגתו — לאפשר התפתחות מקבילה ליהודי תוניסיה ולמוסלמים בכל‬
‫הנוגע לזכויות הפוליטיות‪ ,‬ולמנוע הלכה למעשה התפתחות לאומית מבלי לומר‬
‫במפורש ובקול רם שהוא מתנגד לרעיון הלאומי הציוני‪ ,‬שכן אין הוא יכול למנוע‬

                                      ‫מהציונות את מה שהוא דורש לעם התוניסאי‪.‬‬
‫בהערת שוליים שם אנגלביל מוסיף "אינני סבור שהציונים בתוניסיה משמשים‬
‫סוכנים של אנגליה‪ ,‬לא סוכנים במודע‪ .‬אינני מטיל ספק ברגשותיהם כלפי צרפת‪,‬‬
‫אך הם משחקים — גם בלי שירצו — לידיה של אנגליה"‪ .‬זוהי ללא ספק האשמה‬
‫חמורה כלפי הציונים בתוניסיה גם אם אנגלביל מנסה לנסח אותה בעדינות‪ .‬בכך‬
‫אנגלביל קיווה לדרבן את ממשלתו לדון ולחשוב ברצינות על הנושא או להרתיע‬
‫יהודים מלפנות אל הציונות‪ ,‬ואולי קיווה לשני הדברים יחד‪ .‬זו הערתו היחידה על‬
‫הציונים בתוניסיה‪ .‬אנגלביל‪ ,‬כמו מתנגדים פוליטיים אחרים‪ ,‬העביר את הוויכוח‬
‫אל מחוץ לגבולות תוניסיה‪ ,‬לארץ ישראל או למישור היחסים הבין‪-‬לאומיים‪ ,‬והפך‬

                                  ‫את הציונות בתוניסיה משנית לוויכוח עקרוני זה‪.‬‬
‫לדעתו של ההיסטוריון התוניסאי סנוסי‪ ,‬התנגדות הסוציאליסטים לציונות‬
‫השתנתה מעט לאחר ‪ .1923‬הסוציאליסטים ראו בציונות בעיקר פתרון למצוקתם‬

‫אנגלביל‪ ,‬עמ' ‪ .48‑47‬אנגלביל הגיע לתוניסיה ב‪ 1905-‬לאחר לימודי משפטים‪ .‬הוא גם‬         ‫‪8	 6‬‬
‫השלים את השכלתו בתיאולוגיה‪ ,‬היה עיתונאי בכיר בכמה וכמה עיתונים וחבר המועצה‬
‫הגדולה בתוניסיה‪ .‬שימש מנהיגה העיקרי של המפלגה הסוציאליסטית‪ .‬ספרו הוא ההגות‬

                                               ‫החשובה ביותר של המפלגה לאחר המלחמה‪.‬‬
   110   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120