Page 117 - הציונות בתוניסיה
P. 117

‫שנות ההתהוות — הציונות בתוניסיה (‪115  )1926-1918‬‬

‫מכך שהציונות אינה מיועדת ליהודי תוניסיה‪ .‬הסוציאליסטים‪ ,‬במיוחד היהודים‪,‬‬
‫לא יכלו להתייחס למצוקת העם התוניסאי ולצורך בשחרורו מבלי להסכים‬
‫לשחרורו של העם היהודי‪ ,‬אך הם העדיפו לשחררו על ידי התבוללות ולא על ידי‬

                                                                   ‫הקמת בית לאומי‪.‬‬
‫חלקם של היהודים במפלגה הסוציאליסטית היה רב ומשמעותי‪ .‬זו הייתה‬
‫קבוצה של יהודים משכילים‪ ,‬בעלי מקצועות חופשיים‪ ,‬שתמכה בהתבוללות‬
‫היהודים אם כי לא בחברה המוסלמית אלא בחברה הצרפתית הקולוניאליסטית‬
‫ובתרבותה‪ .‬הם קיוו כי החברה המוסלמית תהיה בעלת ערכים דומים לערכיה‬
‫של צרפת‪ ,‬שכן זו‪ ,‬לדידם‪" ,‬משימתה ההיסטורית"‪ .‬הם פעלו לדרבן את הממשל‬
‫הצרפתי לבצע רפורמות בקהילה היהודית שיביאו להשתלבות היהודים בחברה‬
‫הצרפתית‪ .‬כך למשל‪ ,‬בדיונים שהתנהלו סביב בעיית ההתאזרחות בתוניסיה הצר‬
‫אלבר קטן על יחסה של צרפת לקהילה היהודית‪ .‬מצד אחד‪ ,‬צרפת פתחה לפני‬
‫היהודים את הדרך לתרבות צרפת ולקדמה‪ ,‬ומצד אחר השאירה את המוסדות‬
‫היהודיים הארכאיים על כנם ובכך אינה מסייעת לקהילה היהודית להתמודד עם‬
‫הקדמה‪ .‬הוא סבור שהיהודים הם עדיין "אומה בתוך אומה"‪ 91.‬ולראיה‪ ,‬למרות‬
‫הצווים החדשים הנוגעים לארגון הקהילה‪ ,‬היהודים עדיין מקיימים מערכת‬
‫נפרדת של גביית מסים‪ ,‬עזרה סוציאלית וחינוך‪ .‬אם כי"ח נתן ליהודים להבין‬
‫כי עתידם טמון בהיטמעות בתרבות צרפת‪ ,‬הרי שעל המדינה הוטל להשלים את‬
‫התהליך על ידי הפחתת הניגודים בין חלקי האוכלוסייה ועל ידי יצירת אחווה‬
‫בין‪-‬גזעית‪ 92.‬הפתרון הסוציאליסטי הזכיר לא מעט את הפתרון של היהודים‬
‫המתבוללים‪ ,‬אולם בעוד היהודים המתבוללים ראו בפתרון הזה יעד סופי‪ ,‬הרי‬
‫שהסוציאליסטים ראו בו אמצעי להשיג אחוות עמים וחברה שוויונית‪ .‬הפתרון‬
‫הסוציאליסטי היה ארוך טווח ולא נראה באופק‪ ,‬ואם לא די בכך הוא גם פגע‬
‫ביהודים העשירים ובעיקר בקהילה היהודית האיטלקית‪ ,‬שכן התפיסה השוויונית‬
‫פירושה ירידה במעמדם החברתי‪-‬כלכלי‪ .‬לעומת זאת‪ ,‬ההתבוללות הייתה רעיון‬
‫שהישגיו היו שווים לכל שכבות האוכלוסייה‪ .‬שתי המגמות האלה התנגדו לציונות‬
‫מסיבות דומות למדי ומול שתיהן נאלצה הציונות להתמודד בשלב הזה‪ .‬העימות‬
‫לא היה חריף והיה בעיקרו אינטלקטואלי‪ ,‬שכן הוא דיבר על לבם של מגזרים‬
‫חברתיים אחרים‪ .‬הציונות הייתה כרויה לאזנן של השכבות החברתיות החלשות‬
‫יותר‪ ,‬אל מי שממילא לא רצו להתנתק מהמורשת ומהיהדות‪ ,‬ואילו הסוציאליסטים‬
‫והמתבוללים פנו לציבור המשכיל יותר‪ .‬מאבקה של הציונות מוקד בניסיון למשוך‬
‫יהודים מן המעמד החברתי‪-‬כלכלי הגבוה יותר אל הציונות‪ .‬פלפולי הוויכוחים‬
‫ביניהם‪ ,‬בין הציונים לבין הסוציאליסטים‪ ,‬היו שוליים מצד ההד שהיה להם‬

                              ‫‪ 9	 1‬א' קטן‪" ,‬היהודים התוניסאים"‪.27.8.1924 ,Tunis Socialiste ,‬‬
                                                 ‫	 הנ"ל‪" ,‬מדינה בתוך מדינה"‪ ,‬שם‪.3.9.1923 ,‬‬
                                                                                         ‫‪ 	92‬שם‪.‬‬
   112   113   114   115   116   117   118   119   120   121   122