Page 236 - הציונות בתוניסיה
P. 236

‫‪  234‬פרק רביעי‬

                             ‫		‪ .	3‬חינוך לחיי עבודה ובמיוחד לחקלאות‪.‬‬
                                                             ‫		‪ .	4‬הגנה‪80.‬‬

‫מטרתה העיקרית של הצעה זו הייתה למנוע תחרות בין המפלגות ותנועות‬
‫הנוער בארצות השונות‪ .‬המצע הושתת על בסיס כללי ככל האפשר‪ .‬הובטח שכל‬
‫השליחים יצאו ממרכז אחד וכל העולים הפוטנציאליים יחולקו "לפי תכנית קבועה‬
‫מראש"‪ .‬עיון ביסודות שהושתתה עליהם התכנית יכול להצביע על מתח בין‬
‫הרצון והצורך להגשמה עצמית מידית (סעיף א')‪ ,‬לבין הפעולה החינוכית הצריכה‬
‫להיעשות בגולה (שכן לימוד שפה‪ ,‬חינוך לחיי עבודה והגנה אינם מתיישבים עם‬
‫עלייה לאלתר)‪ .‬אמנם אפשר ליישב את הסתירה בקביעה הפשוטה כי כל עוד לא‬
‫יוכלו להעלות את היהודים לארץ תתבצע עבודה חינוכית בהתאם לקווים האלה‪,‬‬

                                                       ‫אך זוהי קביעה פשטנית מדי‪.‬‬
‫נראה שלצד הצורך ליצור רזרבואר אנושי שיחליף את יהדות אירופה המדוללת‬
‫קינן חשש מאופייה של יהדות ארצות האסלאם וממידת כשירותה להיות חלק‬
‫מהמפעל החלוצי כפי שהוא נתפס בעיניהם של יוצאי ארצות מזרח אירופה‪ .‬הנחה‬
‫אחרת שעמדה בבסיס התפיסה של החלוץ האחיד הייתה שאם תצליח הקונספציה‬
‫בארצות האסלאם הרי שאפשר יהיה ליישם אותה גם בארצות אירופה‪ .‬בן גוריון‬

    ‫הביע אהדה לרעיון הזה ואולי כבר כאן באה לידי ביטוי תפיסתו הממלכתית‪81.‬‬
‫אף שאין הדבר מופיע במפורש‪ ,‬ייתכן שכל נושא החלוץ האחיד היה חלק‬
‫מהמאבק ברוויזיוניסטים‪ ,‬שכן הרוויזיוניסטים לא היו תנועה חלוצית ולפיכך לא‬
‫יכלו להיות חלק מהמכנה המשותף הכללי גם אם היו שבים להסתדרות הציונית‬
‫העולמית‪ .‬נקל יהיה להראות כי התפיסה הזאת לא הלמה ממש את המציאות‬
‫שאתה היא ניסתה להתמודד‪ .‬תכנית זו באה לשרת צרכים פוליטיים ארץ‪-‬‬
‫ישראליים יותר מאשר את צרכיהם של יהודי ארצות האסלאם‪ .‬זאת ועוד‪ ,‬כל‬
‫הדיונים הארוכים על מהותו של החלוץ האחיד ועל אופן תפקודו הובילו לדחיית‬

                                                                            ‫הקמתו‪82.‬‬
‫המציאות הוכיחה שהתכנית שגובשה נדונה לכישלון בגלל הנחות היסוד‬

‫ישיבת ברית ארגונים חלוציים‪ ,1.6.1943 ,‬אצ"מ‪ .S-32 2048 ,‬עוד בנושא ראו‪ :‬בן חיים‪,‬‬                 ‫‪	80‬‬
                                            ‫ההעפלה; ויץ‪ .‬כאן הובאו רק עיקרי הקונספציה‪.‬‬
                                                                                     ‫ראו ויץ‪.‬‬  ‫‪8	 1‬‬
                                                                                               ‫‪8	 2‬‬
‫בשלהי ‪ 1945‬חובר מסמך הנקרא‪" :‬תוספת למצע התנועה אשר מוצע על יסוד העקרונות‬
‫שנקבעו להחלוץ בארצות המזרח"‪ .‬העיון במסמך מגלה כי הוא בא להבטיח את זכויותיהם‬
‫של הדתיים במסגרת החלוץ האחיד‪ .‬על פי סעיף א' של ההצעה‪" :‬חבר דתי אשר רצונו‬
‫בכך יכול לבקש מההנהגה את צירופו לקבוצה חינוכית דתית"‪ .‬על פי סעיף ד'‪" :‬הקבוצות‬
‫הדתיות תתחנכנה לקראת הגשמה אישית בתוך מסגרת הישוב הדתי חלוצי"‪ .‬עצם חיבור‬
‫מסמך שכזה‪ ,‬שבמהותו הוא חורג לחלוטין ממסגרת החלוץ האחיד‪ ,‬רק מוכיחה את כישלון‬

                                                                                      ‫הרעיון‪.‬‬
   231   232   233   234   235   236   237   238   239   240   241