Page 234 - הציונות בתוניסיה
P. 234
232פרק רביעי
לחסל את הקהילות היהודיות בהן .שינוי קיצוני זה ,מן הקצה אל הקצה ,משקף
את הלחץ ואת חוסר האונים של המוסדות לנוכח אירועי המלחמה ונוכח מצבה
של יהדות אירופה .שינוי היחס לא היה פרי תכנון ,מחשבה תחילה או היכרות עם
הפוטנציאל שהיה גלום ביהדות זו ,אלא תוצאה של הקוניונקטורה הבין-לאומית.
דובקין מסביר" :איננו יודעים כמה יהודים ישארו באירופה לאחר מסע ההשמדה
נגדם ועם כמה מהם נוכל לעמוד בקשר ,כי יתכן שמיליונים ישארו תחת שלטונה
של רוסיה הסובייטית ועוד זמן רב יהיו קרועים מאתנו" ,שכן בסופו של דבר
"כולנו יודעים את האמת הפשוטה שכל סודה של מדיניותנו כיום הוא להגביר את
כוחנו על ידי תוספת יהודים בארץ ישראל" 77.תפיסה זו ניתנת לכינוי בשם תפיסת
הרזרבואר .משמעותה של תפיסה זו הייתה שבנסיבות הנוכחיות ,יהדות ארצות
האסלאם היא המאגר האנושי החשוב והנגיש ביותר .זו הייתה תפיסה של אין
ברירה ,של הרע במיעוטו.
את השינוי ביחס ליהדות ארצות האסלאם אפשר להסביר על ידי גורמים שעלו
במהלך הדיונים .אנו נחלק את הגורמים לשלוש קטגוריות :הראשונה ,גורמים
הנובעים ממיקומו הגיאוגרפי של האזור .הנימוקים שהועלו בקטגוריה זו היו:
הבאת עולים מארצות האסלאם זולה הרבה יותר מהבאת עולים מאירופה ובלי
ספק מסוכנת פחות בגלל הקשר היבשתי עם ארץ ישראל .בארצות אלו שוהים
מתנדבים יהודים רבים המשרתים במסגרת הצבא הבריטי ,והם יכולים לסייע
ביצירת הקשר ובמציאת הדרכים להבאת העולים .אזורים אלו יכולים לשמש גם
תחנות מעבר להצלת פליטים מאירופה .הפליטים מפולין ומרוסיה יעברו דרך
פרס ,עיראק וסוריה ,ואילו הפליטים מצרפת ומספרד יוכלו לעבור דרך צפון
אפריקה .כלומר טיפוח היהדות המקומית יוכל לעזור בבוא העת להבריח פליטים
יהודים מאירופה לארץ ישראל.
הקטגוריה השנייה הייתה של גורמים הנובעים מהמלחמה .התפתחות מצב
הלחימה בכמה חזיתות הביא להעלאת חשיבותו של אזור מסוים או לחלופין
לירידתו .כך למשל הופנתה תשומת הלב למצבו של הקיבוץ היהודי בלוב
בעקבות הכיבוש האנגלי ,וכך היו פני הדברים בכל הקשור לקיבוץ היהודי בסוריה
ובאלג'יריה .הדיווחים שהגיעו מהחיילים היהודים שהיו בארצות אלו רק חיזקו את
המודעות לצורך בשינוי .מצב המלחמה גרם להעלאת חשיבותו של המזרח התיכון
בזירה הבין-לאומית ובמיוחד ביחסים שבין בריטניה לצרפת.
הקטגוריה השלישית הייתה של גורמים הנובעים ממצבן של הקהילות
היהודיות .לפוגרום שהתרחש בעיראק ביוני 1941ולמאורעות הטרגיים בלוב בזמן
הכיבוש האיטלקי-גרמני הייתה השפעה רבה על יחס המוסדות לקהילות היהודיות
77שם.
