Page 75 - הציונות בתוניסיה
P. 75

‫ראשית הציונות בתוניסיה (‪73  )1918-1896‬‬

‫היהודית בתוניסיה‪ ,‬ודרכה יכלו להתוודע לא רק לרעיון אלא גם לאיש‪ .‬חלק אחר‬
‫ממאמריו פורסם בעיתונות שיצאה לאור בתוניסיה‪ ,‬ובדרך כלל בגרסה מקוצרת‪,‬‬
‫כיאה לפרסום בעיתון‪ .‬חלק מן המאמרים תרגם בראמי לערבית‪-‬יהודית ופרסם‬
‫אותם מעל בימות שונות‪ .‬השפעתו של ולנסי הייתה רבה‪ ,‬שכן הן בצרפת הן‬
‫בתוניסיה הוא פרסם מאמרים בתחום המשפט ("האוטונומיה הכלכלית והמשפטית‬
‫של האשה הנשואה" למשל)‪ ,‬וזכה בפרסים על עבודותיו המדעיות‪ .‬פרסום זה‬
‫מעמיד את ולנסי בשורה אחת עם פעילים יהודים מתבוללים אחרים‪ ,‬כמו עורכי‬
‫הדין ז'אק שלום‪ ,‬אלבר קטן ורואה החשבון ג'ול בונאן‪ .‬המכנה המשותף לכולם‬
‫היה גילם‪ ,‬החינוך הצרפתי שקיבלו בצרפת ובעיקר הרצון שלהם לתרום תרומה‬
‫של ממש בתחום שהם פעלו בו‪ .‬במידה לא מעטה הם היו העילית החדשה של‬
‫החברה היהודית‪ .‬אין ספק שהצטרפותו של ולנסי לתנועה הציונית ופעולתו‬
‫להקמתה ולביסוסה של אגודת ציון העלו את קרנה של התנועה‪ .‬ולנסי ייצג זרם‬
‫או מגמה אחת בציונות התוניסאית‪ .‬עיקר פנייתו הייתה למגזר החברתי שהוא‬
‫נמנה עמו‪ .‬זוהי ציונות פוליטית‪ ,‬חילונית מובהקת‪ ,‬ייתכן אף ציונות הבאה לתת‬

           ‫אפוטרופסות לחברה היהודית הילידה‪ ,‬זו שלא זכתה באזרחות צרפתית‪.‬‬
‫בראמי‪ ,‬לעומת זאת‪ ,‬מייצג גוון אחר בציונות הקושר בבירור בין הציונות לבין‬
‫הדת והמסורת‪ .‬בראמי מעולם לא כתב מאמר פרוגרמטי שהוא ניסה לשטוח בו את‬
‫השקפתו הבסיסית על הציונות‪ .‬עיון בכמה מהתבטאויותיו מעלה בראש ובראשונה‬
‫את דאגתו הרבה מההתבוללות ומתוצאותיה בתוניסיה‪" :‬צעירנו המשכילים‪,‬‬
‫שבהם שמנו את מבטחנו בהיותם הכר הפורה והרענן שבעמנו‪ ,‬הולכים ועוזבים‬
‫את מחננו ונסחפים מדעת ושלא מדעת על‪-‬ידי הזרמים השונים לתוך ההתבוללות‬
‫והטמיעה"‪ 50.‬חוק מסימי‪ ,‬שפתח צוהר נוסף להתבוללות היהודים‪ ,‬גרם לניתוק‬
‫הדרגתי שלהם מתרבותם‪" ,‬אותם החוטים הדקים שארית הפליטה‪ ,‬המקשרים‬
‫אותם אל היהדות‪ ,‬זהו מעין שפיכת הילד עם מי האמבטיה"‪ .‬לדעת בראמי זו‬
‫תוצאה של "העדר החינוך העברי והלאומי מצד אחד וההשכלה הכללית מצד‬
‫אחר"‪ 51.‬כל זה גרם להרס של יהדות תוניסיה‪ .‬בראמי ייחס חשיבות רבה ללימוד‬

      ‫העברית בתוניסיה ותקף את בית הספר אליאנס בתוניסיה על יחסו לעברית‪:‬‬

‫היו אמנם ימים ויהודי טוניס בטחו בהאליאנס‪ .‬כי בין יתר הלימודים‬
‫הכללים הנותנת בבתי הספר תקציע מקום לשפתנו הלאומית עפ"י שיטה‬
‫נכונה וישירה‪ .‬אז‪ ,‬אם העיז איזה אדם לבקר את מעשי החברה וקמו עליו‬
‫כל החנפים והצבועים מלכחי הפנכאות‪ ,‬המוליכים את העם שולל על‬
‫דברו משפטים בהאליאנס‪ ,‬אך כעת הורם המסך וכל העם הכיר נאמנה‪ ,‬כי‬
‫אך מבטחי בוגד הוא להבטיח על האליאנס בנוגע לעברית‪ ,‬ואם ראית כי‬

                                                                         ‫‪ 	50‬הצפירה‪.24.1.1910 ,‬‬
                                                                                         ‫‪ 5	 1‬שם‪.‬‬
   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80