Page 177 - Tel Hai Book
P. 177
פרשת תל חי וכינון הסדר החדש בסוריה רבתי 175
והנגיעה לנושא הגבולות הן בשל היותם בעלי רכוש ,אדמות ואינטרסים כלכליים
ישירים בעמק.
כאמל חוסיין איש ח'אלסה היה למנהיג בגיל 17בעקבות התנקשות בחיי
אביו בשנת 1917מטעם אנשי ג'מאל פאשא מפקד הצבא העות'מאני בסוריה.
שיח' אחמד רצ'א ,שהכיר את כאמל חוסיין מקרוב ,מציין כי היה פעיל בחוגים
הערבים שהתנגדו לג'מאל פאשא ולמדיניות התורכים הצעירים ,והיה בקשר
הדוק עם פעילים אחדים בדרום לבנון ,אשר נרדפו ונעצרו לא אחת בידי ג'מאל
פאשא 86.לאחר רצח אביו מצא כאמל את עצמו בעין הסערה .בתוך זמן קצר היה
עליו לעזוב את ספסל הלימודים בחיפה ,שם למד ,ולחזור לח'אלסה .היה עליו
לבסס את מנהיגותו בעיירה ,בקרב שבטו ובצפון עמק החולה .בשנים הראשונות
למנהיגותו פעל השיח' הצעיר של ח'אלסה במציאות משתנה 87,בעת ששרטטו
בריטניה וצרפת את הגבולות בין אזורי המנדט שלהם .לאחר רצח אביו צידד
כאמל בנסיך פייסל שבסוריה .הוא פעל נגד הצרפתים שחתרו לממש את שלטונם
בסוריה ובלבנון ,ובכלל זה באזור עמק החולה ברוח ההסכמים בינם ובין הבריטים.
ממשלו של הנסיך פייסל הציע לכאמל חוסיין הצעיר ,ולזקני השבט שפעלו לצדו,
מודל ומסגרת נוחה להזדהות לאומית כמנהיגים פרו-ערבים שיכולים ללכד את
הקבוצות השונות באזור השליטה שלהם :בדווים ,פלאחים ,מוגרבים ואחרים.
הפיכתם של הגליל העליון ועמק החולה לזירת מאבק ולשטח הפקר עד לסיום
הדיונים על הגבולות ועל עתיד האזור ,העניקה לכאמל עוצמה מיידית וסייעה לו
לבסס את מעמדו כמנהיג ח'אלסה והשבט .בתקופה זו חיזרו אחריו גורמים רבים
ורצו להבטיח את תמיכתו בהם או לפחות נקיטת עמדה ניטרלית ושמירה על שקט
ורגיעה באזור שליטתו .הפרשה המשמעותית בשנות הנהגתו הראשונות הסוערות
של כאמל חוסיין ,שהטביעה חותם על דמותו ועל יחסיו עם שכניו היהודים
לשארית חייו ,הייתה התקרית בתל חי ב 1-במארס .1920בהסלמה באזורים
שמסביב ובמיוחד בדרום לבנון ,ביקש מנהיג ח'אלסה ,לפחות ברמה ההצהרתית,
לשמור על יחסי השכנות והידידות עם הנקודות היהודיות בגליל העליון :מטולה,
כפר גלעדי ,תל חי וחמארה .ב 21-בדצמבר ,1919שלח איגרת לקלווריסקי ובה
כתב' :באשר לאחינו היהודים הגרים בחצר טלחה [תל חי] ובאלחמארי [חמארה]
המלצתכם עליהם מיותרת משום שהשכנות והידידות מחיבות אותנו לשים לב
רצ'א (לעיל ,הערה ,)46עמ' ;54 ,48אליוסף אמאל ,כאמל חוסיין-זעים אלחולה ואלג'ירה, 8 6
ביירות ,2012עמ' .105–102 8 7
בחלק מהמקורות מוזכר שמו של כאמל חוסיין עם התואר 'אפנדי' ,אבל לרוב הוקדם לשמו
התואר שיח' .בין כינוייו :שיח' הערבים בחולה ומנהיג (זעים) החולה .ראו :מ' חזמאווי,
מולכית אלראדי פי פלסטין ,1948–1918עכו ,1998עמ' .247–246אפנדי היה על פי רוב
תואר כבוד לעירונים ,שיח' (זקן) היה בין היתר התואר המקובל למנהיג כפרי גם אם הוא לא
מבוגר או זקן.