Page 245 - Tel Hai Book
P. 245
העלייה לרגל וספר המבקרים של תל חי 243
פסליו האחרים ולא נותר מהם זכר 20.השתלשלות הדברים מעלה שאלה שעליה
אין עדיין תשובה :כיצד להסביר את הפער בן השנה שבין סיום העבודה על הפסל
לעדות הראשונה בספר על נוכחותו בחדר העלייה?
הטיול לתל חי כחוויה מעצימת זהות
הטיולים נחשבו כדרך אפקטיבית ביותר לחיזוק הזהות הקולקטיבית של החברה
המתגבשת ביישוב ,היות שהמשתתפים בהם היו בני הארץ הוותיקים ועולים
חדשים גם יחד .דבר זה אפשר לא רק היכרות משותפת עם המרחב הגיאוגרפי
של הארץ החדשה-ישנה ,אלא גם מפגש חווייתי ובלתי-אמצעי באתרים המייצגים
ערכים מופשטים ,כגון מולדת ,לאום ,הגשמה והקרבה .האפיק העממי לידיעת
הארץ ,כלומר טיולים לקהל הרחב על בסיס השתתפות וולונטרית ,החל לאחר
מלחמת העולם הראשונה .תחילה באמצעות מפלגת אחדות העבודה ,ולאחר
הקמת ההסתדרות ( )1920כחלק מפעילות התרבות שלה 21.ארגנו את הטיולים
'המורים הנודדים' שפעלו בקרב הציבור הפועלי ,כמו קבוצות עבודה ויישובים
חקלאיים בפרט ,והעברי ,בערים ובמושבות ,בכלל .הם הרצו לפניהם על נושאים
גיאוגרפיים ,תרבותיים ,תנ"כיים ,היסטוריים ואחרים ויצאו איתם לטיולים בכל
הארץ 22.הבולטים שבהם היו שמואל סבוראי (גולדזייגר) ,זאב וילנאי ,יוסף
ברסלבסקי ,דוד בנבנישתי ,נתן שלם ועזריאל ברושי .פעילות המורים הנודדים
הופסקה בשלהי תרפ"ז ( )1927בשל אילוצים תקציביים ,ובתל חי נרשם בתרפ"ח
ביקור של קבוצה אחת בלבד במסגרת הסתדרותית .אפשר לומר שהוראת
הגיאוגרפיה וההיסטוריה של ארץ ישראל (וגם הטבע) שימשה ,בגלוי ובסמוי,
מכשיר אידיאולוגי להוראת הציונות ובעיקר להטמעת המשמעויות הרגשיות של
נוף הארץ ובניינה .ידיעת הארץ הייתה לכיבוש הארץ ,הן במשמעותו החינוכית-
אידיאולוגית של המושג הן במובנו התנ"כי ,הארוטי .רוצה לומר ,היודע את הארץ
הוא בעליה .ארץ ישראל הייתה למרחב לאומי מקודש ,אתרים טעוני איכות סמלית
ציונית היו למוקדי פולחן ,הטיולים אליהם לעלייה לרגל ומדריכי הטיולים —
לכוהנים הגדולים של תורת 'אהבת המולדת' .בדרך זו ,הסביר ברל כצנלסון ,הייתה
מצדה ל'מקום קדוש לעולי רגל יהודים'23.
עפרת (לעיל ,הערה .)13 20
ט' בן יוסף' ,ידיעת הארץ כתחום חינוכי בתרבות הציונית :לאור התפתחותו ב"אפיק העממי" 2 1
בשנים ,'1973–1921עבודת דוקטור ,האוניברסיטה העברית בירושלים ,2003 ,עמ' ,24–22
22
.386 2 3
שם ,עמ' .24-23
דברים שנשא בקונגרס הציוני ה 16–3 ,20-באוגוסט ,1937ראו :כתבי ברל כצנלסון,
תל אביב תש"י ,יב ,עמ' .364על העליות לרגל למצדה ותל חי ראוY. Zerubavel, Recovered :
