Page 240 - Tel Hai Book
P. 240
238מולי ברוג
שיש ללמוד מהאירוע בכלל ומדמותם של 'טרומפלדור וחבריו' בפרט .תיאורטית
נשענה בחינת מעמדו של הספר והממדים ההנצחתיים שלו על הספרות המחקרית
העוסקת בספרי מבקרים במוזיאונים ,ובאתרי מורשת והנצחה7.
לאן הגיעו המטיילים? לדמותה של חצר תל חי
החווה בתל חי נבנתה בכספי הברון אדמונד דה רוטשילד במקום שנקרא טלחה,
עבור חקלאים מהמושבה מטולה ונמסרה לידיהם בשנת .1910בשנת 1918קיבלה
אותה לידיה קבוצת פועלים מאנשי העלייה השנייה והמקום היה למעין קיבוץ
ושמו תל חי .התוכנית האדריכלית שלה הייתה מלבנית ,דמוית האות 'ח' ,הצלע
הארוכה שלה הייתה בצפון ושתי הקצרות במזרח ובמערב .המידות החיצוניות
של החווה היו 25 × 44מטר ואלה של החצר הפנימית היו 15 × 35מטר .הצלע
הצפונית הייתה מחולקת לשישה חדרים :ארבעה חדרי שינה ,חדר אוכל ומטבח,
שהכניסה אליהם הייתה דרך דלתות שבקיר החזית מצפון .במרכזה של צלע זו,
בצמוד לקיר הפנימי (הדרומי) שלה ,הוקם מבנה בן שתי קומות .חלקו התחתון
שימש מחסן וחלקו העליון ,שלימים ייקרא 'חדר העלייה' ,תוכנן כחדר מגורים.
אל חדר זה הוביל גרם מדרגות מעץ שפנה אל החצר .המבנים ממזרח וממערב
היו אולמות אורך שיועדו לצורכי המשק ,לבעלי החיים ולציוד החקלאי .הצלע
הדרומית ,שחיברה בין האולמות ויצרה חצר סגורה ,הייתה חומת אבן שבמרכזה
שער עץ ,פתח כניסה ויציאה לבעלי החיים ,לציוד החקלאי ולאספקה.
בי"א באדר תר"ף ( )1.3.1920אירעה תקרית אש בחצר שבסופה נהרגו שישה
מגינים ובהם יוסף טרומפלדור .החצר ננטשה ונשרפה ויומיים אחר כך עזבו אנשיה
וחברי כפר גלעדי את המקום שהיה תחת חסות צרפתית ,ועברו אל שטח השליטה
הבריטי .שבעה חודשים מאוחר יותר ( ,)5.10.1920בעידודם של הצרפתים ,חזרו
ראשוני המתיישבים של תל חי וכפר גלעדי אל יישוביהם 8.בתל חי הם התגוררו
ח' נוי" ' ,חיילי צה"ל — אני חולה עליכם ,שרופה ומודה לכם' :מופעי לאומגדר באתר הנצחה 7
ישראלי' ,ישראל( 19–18 ,תשע"ב) ,עמ' Ch. Noy, Thank You for Dying for ;236–213 8
Our Country: Commemorative Texts and Performances in Jerusalem, New York
2015; T. Katriel, Performing the Past: A Study of Israeli Settlement Museums,
London 1997; B.J. Morris, ‘The Frightening Invitation of a Guestbook’, Forum,
54, 3 (2011), pp. 242–253; Sh. Macdonald, ‘Accessing Audiences: Visiting Visitor
Books’, Museum and Society 3, 3 (2005), pp. 119–136; L. Gahongayire and A.–M.
Nyiracumi, ‘Breaking Silence: Documenting Individual Experiences Based on
Visitors “Book of Kigali Genocide Memorial Centre, Rwanda” ’, International
Journal of Innovation and Applied Studies, 7, 4 (2014), pp. 1444–1457
נ' רוגל' ,האם היה טעם לעמידת תל-חי?' ,מ' נאור (עורך) ,אצבע הגליל ,1967–1900ירושלים
תשנ"ב ,עמ' .99