Page 127 - מרד בר כוכבא, העדות הארכאולוגית / חנן אשל בועז זיסו
P. 127
125
51ראו :י' משורר ,מטבעות היהודים בימי בית שני ,תל־אביב בשנת 1967דיווח יעקב משורר על בדיקת מטמון מטבעות שנמצא בחפירות שוד
;61–60 ,1966בספר זה דיווח משורר על מטמון בר כוכבאי בצפון מדבר יהודה ובו מטבעות שהוטבעו מחדש במהלך מרד בר כוכבא יחד עם
אחד ובו מטבע בודד של איליה קפיטולינה .על תופעה מטבע של איליה קפיטולינה .ממצא זה מעיד לדבריו שיש לקבל את דברי קסיוס
זו במטמונים נוספים שמקורם בחפירות לא מסודרות: דיו שהעיר נוסדה בשנת 130לסה”נ בעת ביקור הדריאנוס באזור ,ובקולוניה הרומית
הנ"ל' ,מטמון המטבעות באזור הר חברון' ,הר חברון :לקט החדשה הוטבעו מטבעות לפני שנת 135לסה”נ (שאז הטמינו הפליטים היהודים
מאמרים ,תש"ל ,עמ' =[ 68–67א' אופנהיימר (עורך) ,מרד את מטמוניהם) .לאחר זמן ציין משורר שתופעה זו מתועדת בעוד מטמונים51.
מכיוון שהמטמונים שהסתמך עליהם משורר לא נמצאו בחפירה מדעית ,היו מי
בר־כוכבא ,ירושלים תש"ם ,עמ' .]70–69 שהטילו ספק בקביעה שהוטבעו מטבעות באיליה קפיטולינה לפני סופו של מרד
52ראו :א' אופנהיימר וב' איזק' ,תולדות המחקר של מלחמת בר כוכבא 52.והנה בסקר ארכאולוגי בשנת 1998במערת אל־ג’י ,מערת מפלט מימי
בר כוכבא' ,ע' קלונר וי' טפר (עורכים) ,מערכות המסתור מרד בר כוכבא בנחל מכמש ,נמצאו ארבעה מטבעות בר כוכבאיים יחד עם שני
מטבעות שהוטבעו באיליה קפיטולינה .גילוי זה מלמד שטביעת מטבעות של איליה
בשפלת יהודה ,תל־אביב ,1987עמ' ,416והערה .65 קפיטולינה החלה לפני שנת 135לסה”נ (איורים 53.)193 ;192 ;191לפיכך טקס ייסוד
5 3ח' אשל וב' זיסו' ,סקר ארכיאולוגי במערת אל־ג'י הקולוניה איליה קפיטולינה ,שבו קבע הקיסר הדריאנוס את גבולותיה ,התקיים
בנחל מכמש (ואדי סויניט) ומועד הקמתה של איליה לפני פרוץ המרד ,ככל הנראה בעת ביקורו של הדריאנוס בארץ־ישראל בשנת 130
קפיטולינה' ,י' אשל (עורך) ,מיו"ש ,דברי הכנס השמיני, לסה”נ 54.מכלול הנתונים מעלה אפוא שהקמת העיר האלילית הייתה אחת הסיבות
קדומים ואריאל תשנ"ט ,עמ' H. Eshel and B. Zissu, ;96–81
‘Coins from the el-Jai Cave in Nahal Mikhmash (Wadi למרד (ואולי אף הסיבה העיקרית) ,ולא עונש שהוטל על היהודים בגלל המרד55.
Suweinit)’, INJ, 14 (2002), pp. 168-175 תרומת חקר המטבעות לבירור השאלה האם כבשו המורדים
54אשל ,תאריך ייסוד ,עמ' .643–637 את ירושלים
55יורם צפריר הציע את האפשרות שהדריאנוס התכוון האם כבשו לוחמי בר כוכבא את ירושלים? זוהי אחת השאלות שנדונו רבות במחקר.
לשקם את ירושלים כעיר יהודית ובכלל זה את בית על סמך הסלעים של בר כוכבא שעליהם תואר המקדש ,ועל סמך המטבעות
המקדש ,אלא שבעקבות מרד בר כוכבא שינה הקיסר שנזכר בהם ‘אלעזר הכהן’ היו חוקרים שהסיקו כי בן כוסבה השתלט על ירושלים
את תכניתו ובנה עיר בצביון פגאני שנקראה על שמו, וחידש את עבודת הקרבנות 56.על המטבעות שהוטבעו מחדש על ידי המנהל הבר
איליה קפיטולינה .צפריר לא הסביר מה גרם ליהודים כוכבאי מופיעות הכתובות‘ :שנה אחת לגאלת ישראל’‘ ,שנה ב’ לחרות ישראל’,
למרוד בהדריאנוס אם הוא אכן התכוון לבנות מחדש את ‘לחרות ירושלם’ 57.היו מי שקשרו את ה ִססמה ‘לחרות ירושלם’ ל ִססמה ‘לחרות
המקדש .ראוY. Tsafrir, ‘Numismatics and the Foundation : ציון’ המופיעה על מטבעות שהוטבעו בירושלים בימי מרד החורבן .חוקרים אלה
of Aelia Capitolina: A Critical Review’, P. Schaefer (ed.), The סברו ,שכשם שמטבעות מרד החורבן הוטבעו בירושלים ,כך גם מטבעות מרד
;Bar Kokhba War Reconsidered, Tübingen 2003, pp. 31-36 בר כוכבא הנושאים את הכתובת ‘לחרות ירושלם’ הוטבעו בירושלים .בתחילת
ולעומתו :ח' אשל' ,חרבה ביתר ונחרשה העיר :ירושלים, המחקר הנומיסמטי של מטבעות מרד בר כוכבא היו מי שטענו כי המטבעות עם
איליה קפיטולינה ומרד בר כוכבא' ,ארץ־ישראל ,כח הססמה ‘לחרות ירושלים’ הוטבעו לפני שהמטבעות עם הכתובת ‘שנה אחת’ ו’שנה
ב’ .לפיכך הציעו חוקרים ,שלפני כיבוש ירושלים הוטבעו מטבעות עם ה ִססמה:
(תשס"ח) ,עמ' .28–21 ‘לחרות ירושלם’ ,שהיו מעין קריאה לשחרור העיר ,ואילו המטבעות ‘שנה אחת’
56שירר ,ההיסטוריה ,עמ' .545 ומטבעות ‘שנה ב’ הוטבעו בירושלים 58.מבדיקת הרושמות של מטבעות מרד
57ראו :מילדנברג ,המטבעות ,עמ' .31–29 בר כוכבא התברר כאמור שמטבעות ‘לחרות ירושלם’ מאוחרים ממטבעות שנה
G.F. Hill, Catalogue of the Greek Coins of Palestine, London 58 ב’ ,וכיום אין ספק שהם הוטבעו בשנה השלישית למרד 59.לפיכך הציעו חוקרים,
שמטבעות השנה הראשונה והשנייה הוטבעו בירושלים ,ולאחר שכבשו הרומאים
1914, p. cv את העיר מידי המורדים הוטבעו המטבעות עם הססמה ‘לחרות ירושלם’ 60.לעומתם
59ראו :מילדנברג ,ראיות. טוענים חוקרים אחרים ,שאין ללמוד ממטבעות מרד בר כוכבא שהמורדים כבשו
60ראו :קנאל ,למניין השנים. את ירושלים ,לא מהסמלים שעל המטבעות ולא מה ִססמה‘ :לחרות ירושלם’ ,שכן
L. Mildenberg, ‘Bar Kokhba Coins and Documents’, HSCP, 6 1 הסמלים וה ִססמאות נועדו לעודד את המורדים ,בעיקר בשנה השלישית של המרד,
84 (1980), pp. 320-325
שעה שפני המלחמה נטו לרעתם61.