Page 187 - מפאי בראשית העצמאות אבי בראלי
P. 187
השתקת 'הצעירים'
את האתוס החלוצי הנסוג ב‡˙ ÈϘȄ¯ È˯˜ÂÓ„ ÒÂשיישען על אותה מידה של
קולקטיביזם ,שיתוף ושוויון שעדיין שררה בחברה דאז .לעומת זאת ארן ייצג אתוס
של השתייכות למערך ביורוקרטי רב השפעה .האתוס הארגוני הזה היה חשוב גם
במפא"י היישובית ,ועתה ,במפלגת השלטון של מדינה ריבונית ,ביקשו ארן וחבריו
לעשותו אבן פינה במיסוד ההייררכי של מפא"י.
הדיון בכרוז 'הצעירים' נפתח בדברי אברהם עופר .הוא תיאר את הרקע לפרסומו –
מועדוני צעירים שקיימו בירורים רעיוניים במשך שנה וחצי ופיתחו 'ביקורת ,לפעמים
חריפה ולפעמים פחות ] [...בשטחים מסוימים בחיי המפלגה' .עופר הסביר שהניסיון
להקים תנועה להתחדשות הוא שינוי כיוון .בתחילה הם הצניעו את ביקורתם,
בראותם כי 'במפלגה יש הרגשה של כוח [...] ,של שביעות רצון' וההרגשה התבטאה
בוועידה' .אמרנו שהעניין הזה הולך בכיוון בלתי-נכון ]והוא[ יתפוצץ בנקודה
מסוימת' ,כך תיאר עופר את נטיית 'הצעירים' להמתין בתחילה .הוא הזכיר גם את
הסכמתם לא להעלות בוועידה את יחסו של ארן לכתב העת 'אשמורת' .התבוסה
בבחירות המקומיות הייתה בעיניהם הוכחה להכרח לחדול מטיוח המשבר במפלגה,
שכן העיקרון של '"אל תגידו בגת" אף פעם לא הציל תנועה' כאשר 'המוגלה
מתפשטת'.
לדעת עופר 'הבעיה היסודית היא שמפא"י כמפלגה לא סיכמה את דרכה הרעיונית
לנוכח השינויים שחלו עם קום המדינה' ו'לכל היותר ] [...יש דיון תכסיסי למצב זה
או אחר' .אין התמודדות עם 'המשבר החלוצי' ,עם הרכבה החברתי או המעמדי של
מפא"י ,עם סוגיות החינוך ,עם מעמד הדת ,עם יחסי הסתדרות-מדינה ,עם 'שיטת
המשטר הדמוקרטי' )קרי שיטת הבחירות לכנסת( או עם השינויים במדיניות
הכלכלית .כהרגלו ,לא איחר עופר להפנות את עוקץ הביקורת אל הנהגת המפלגה
עצמה )'חברים מסוימים'( ,כלומר אל שרי מפא"י בראשות בן-גוריון .לדבריו
הקיפאון במפלגה הותיר אותם חופשיים מבקרה:
לפני שנה וחצי נקבעה מדיניות ]כלכלית[ – לא ע"י כל המפלגה אלא ע"י
חברים מסוימים וזאת היתה המדיניות של המפלגה .אסור היה לערער על תג
אחד של מדיניות זו .אם ערערת על פינה אחת ,כאילו ערערת על השיטה כולה
וזו היתה שיטה קדושה .ועכשיו שונתה השיטה .אחד יכול להגיד שהיא
שונתה מהקצה אל הקצה והשני שהיא שונתה בנקודות מסוימות בלבד– 98
אבל מי החליט על כך? התנועה החליטה על כך?
בדברים שמרבית שומעיהם ללא ספק חשבו לחצופים הוא אף לא היסס לחזור
ולמתוח ביקורת באותו הקשר על מקום הצבא במדינה ועל תפקידו של בן-גוריון:
98ייתכן שעופר התכוון לשינויים במדיניות האספקה אחרי שלבון הופקד עליה במקום יוסף ,ומכל
מקום שינוי מהותי במדיניות הכלכלית חל רק בראשית .1952
][179
