Page 305 - מפאי בראשית העצמאות אבי בראלי
P. 305
חלק שלישי
הדיון על המיסוד הפוליטי
עוד בזמן המלחמה ,במרוצת 11948ובחמש השנים הבאות קיימו אנשי מפא"י
פולמוס פוליטי והגותי על המיסוד הפוליטי הראוי למדינה החדשה בעיתונות
הפוליטית וההגותית של המפלגה או של חוגים קרובים לה 2.הפולמוס נסב במיוחד
על הסתגלותן של מפא"י ושל הסתדרות העובדים לתפקידן במדינה ריבונית; על
יחסיה של המפלגה עם הציבור הרחב ועל היחסים הרב צדדיים בין ציבור חבריה
ועסקניה ,המטה הארגוני שלה והנהגתה הבכירה והבינונית; ועל המבנה של הזירה
הבין-מפלגתית ,לרבות שיטות הבחירה וקווי הגבול בין המפלגות השונות.
נושאי ארבעת הפרקים של החלק השלישי ארוגים אלה באלה ,אבל המוקד בכל
אחד מהם שונה :פרק ו יעסוק כללית בדיונים שניהלו אז אנשי מפא"י על תפקיד
מפלגתם בעיצוב השלטון הריבוני החדש ,ובייחוד יתרכז הפרק בדיוניהם על אופי
ל'סנוניות' הראשונות של הדיון ב 1948-ראו :ברגר ,תנועת הפועלים; שטרנברג ,הייצוג, 1
עמ' ;39-38בן-אשר ,ההתישבות; גורפינקל ]גורי[ ,חינוך ,עמ' ;4-3לוביאניקר ]לבון[, 2
ההסתדרות עמ' ;7-5פילצר ,מנגנון ,עמ' ;10-9אהרונוביץ ,ההסתדרות; לוי ,לדרכה ,עמ' ;7-6
זליגר ,יסודות א ,עמ' ,6-3הנ"ל ,יסודות ב ,עמ' ;8-7הנ"ל ,יסודות ג ,עמ' ;3-2גדון ,כלפי,
עמ' ;5-4אהרנוביץ ]ארן[ ,על הסף ,עמ' ;6-4גלבוע ,המדרש ,עמ' ;8-7רקתי ,לדרכה ,עמ'
;12-11לובוצקי ,בין.
אלה כלי הביטוי העיקריים לשיח הנדון כאן :שבועון המפלגה 'הפועל הצעיר' בעריכת ישראל
כהן; 'דבר' ,יומון ההסתדרות אך בעיקר כלי ביטוי להשקפותיהם של אנשי מפא"י ששלטו אז
בהסתדרות )בשנים הנדונות לא היה לו עורך ראשי(; 'מולד' ,ירחון המפלגה שנוסד ערב הכרזת
המדינה ועורכו היה אפרים ברוידא; שבועון המשמרת הצעירה של מפא"י 'אשמורת' בעריכת
שמעון הורן ) ,(1949אהוביה מלכין ) (1950ומאיר בראלי ) ;(1952-1950כתב העת 'בטרם'
בעריכת אליעזר ליבנשטיין-ליבנה לא השתייך פורמלית למפא"י ,אך עורכו היה חבר כנסת
מטעם המפלגה .בתקופת היישוב הוא היה אחד מכלי הביטוי המרכזיים של האקטיביסטים
המובהקים במפא"י ושל בעלי בריתם חברי 'ההגנה' ממפלגות אחרות ,ועתה היה כתב העת אחת
הבמות הפוליטיות של חברי מפא"י ואישים נוספים במרכז הזירה הפוליטית; ועל אלה יש
להוסיף את יומון המפלגה שנוסד אחרי קום המדינה' ,הדור' ,עיתון שהתלבט קשות בבעיות
תפוצה ועריכה ,סבל מהתערבות מנהלי המפלגה בעריכתו היום-יומית ולא היה זירת שיח
מרכזית.
][297
