Page 355 - מפאי בראשית העצמאות אבי בראלי
P. 355

‫הדיון על העיצוב של מפלגת השלטון‬

‫הכשירות המסוימת של חלק מן העולים לאזרחות פעילה‪ ,‬הוא הסיק כי חיוני מיסוד‬
                                      ‫משתף לשם הכשרתם האזרחית של העולים‪.‬‬

‫כבר עמדנו על צד זה של מאבק על שמירת המעמד הפוליטי במאבקם של‬
‫'הצעירים'‪ ,‬פוליטיקאים שבהחלט אפשר לכלול אותם בקטגוריה 'ותיקים' או 'בני‬
‫ותיקים' ומכל מקום הם היו מעורים והתמצאו בהלכות הארץ ואף היו בעלי מוניטין‬
‫בתנועתם‪ .‬אף על פי כן אפשר לראות שלא רק המעמד הפוליטי האישי עמד לנגד‬
‫עיניהם של תובעי הדמוקרטיזציה‪ ,‬והדבר בא לידי ביטוי בייחוד בעמדותיהם‬
‫הברורות בדבר הצורך לשתף את העולים החדשים בכוח הפוליטי‪ .‬סבילות העולים‬
‫הייתה כלי בידי הקבוצה הפוליטית של מנהלי המפלגה‪ .‬יריביהם רצו אפוא בהעצמת‬

                                       ‫העולים‪ ,‬בהפקדת כוח פוליטי בידי העולים‪.‬‬

                      ‫תפיסתו של יחיאל הלפרן‬

‫יחיאל הלפרן‪ ,‬מעורכיו הבכירים של 'דבר' והאישיות המרכזית בחוג 'המעורר'‪ ,‬היה‬
‫הדובר הבהיר ביותר של תובעי הדמוקרטיזציה במפא"י‪ .‬בטורו‪ ,‬שהתפרסם בגיליונות‬
‫יום ו של עיתונו לצד 'הטור השביעי' המפורסם של אלתרמן )הוא היה הטור הראשון‬
‫באותו עמוד(‪ ,‬הקיף הלפרן את הסוגיות האלה מצדדים מגוּונים‪ .‬ניכרים בכתיבתו‬
‫סוציאליזם רדיקלי למדי וציונות מסקנית – שניים מהשורשים החשובים לביקורתו‬
‫על מנהלי מפא"י – שלילה מובהקת של הקומוניזם הסובייטי‪ ,‬רוח של מרי לנוכח‬
‫הירידה המוסרית אחרי קום המדינה אך גם פסימיות מתגברת בהדרגה ואף זעם אין‪-‬‬
‫אונים ככל שהתברר במשך השנים שנבדקו כאן כי מפא"י מתפתחת בסתירה למיטב‬
‫תקוותיו‪ .‬כדאי לעקוב אחר מאמריו העיקריים כסדרם הכרונולוגי וכך תשתקף גם‬
‫ההתפתחות במפא"י מנקודת ראותו‪ .‬אדון בהם כאן בתור חטיבה אחת‪ ,‬שכן הלפרן‬
‫היה כאמור האישיות המרכזית בחוג 'המעורר'‪ ,‬ולכן יש לראות במכלול מאמריו‬
‫בשנים ‪ 1953-1948‬מעין 'פרוגרמה' של החוג‪ ,‬ויש להבינם גם בתור פעולות במאבק‬

                                                    ‫פוליטי ולא דיבורים בעלמא‪.‬‬
‫ראינו בניתוח דבריו של הלפרן בוועידת מפא"י ב‪ 1950-‬כי מושג 'הבעלות' היה‬
‫מרכזי בתביעתו לשתף את הציבור בהכרעות פוליטיות‪ .‬שם הוא התמקד בהכרח‬
‫להפוך את העולים לבעלי הארץ שהם באו אליה‪ .‬במאמר 'הון ואדם בישראל' שפרסם‬
‫ב'מולד' כשנה לפני כן‪ ,‬ביולי ‪ ,1949‬הוא ביטא אותו רעיון אך מצדו הכלכלי‪-‬חברתי‪,‬‬
‫והצביע על הזיקה הקרובה‪ ,‬לדעתו‪ ,‬בין תחושת הבעלות של פועלים על ארצם מזה‬
‫ובין משק העובדים‪ ,‬ניהול עצמי במפעלים וחוקים חברתיים המפגינים את התייצבות‬
‫המדינה לצד הפועלים מזה‪ .‬התקדמות ההון הפרטי בארץ מאיימת על תחושת‬
‫הבעלות הזאת‪ ,‬שכן 'בעלות פרטית על הון ועל מפעל אינה ענין משקי גרידא‪ .‬זהו‬

                                     ‫]‪[347‬‬
   350   351   352   353   354   355   356   357   358   359   360