Page 69 - MODUL TAHARAH DAN SALAT

satu rakaat lagi setelah salamnya imam. Adapun jika makmum datang sedangkan
imam telah mengangkat kepalanya dari ruku pada rakaat kedua, maka hilanglah
kesempatannya untuk memperoleh salat Jumat. Walaupun demikian, ia diharuskan
segera untuk salat bersama imam dengan niat salat Zuhur empat rakaat. Tetapi,
berbeda menurut Abu Hanifah dan Abu Yusuf bahwa barangsiapa mendapati imam
tasyahud akhir, maka ia hanya menambahkan dua rakaat setelah salamnya imam.
4. Hari Raya pada Hari Jumat
Apabila hari raya seperti Idul Fitri atau Idul Adha bertepatan pada hari Jumat,
maka kewajiban salat Jumat menjadi gugur bagi mereka yang telah ikut salat Ied. Akan
tetapi, kewajiban salat Zuhur mereka tidak menjadi gugur. Artinya, mereka tetap
diharuskan melaksanakan salat Zuhur. Namun, ada sebagian pendapat meski tidak
populer dan hanya berdasarkan pendapat seorang sahabat yang menyatakan bahwa
barang siapa telah ikut bersalat Id pada hari Jumat, maka tidak ada lagi kewajiban salat
Jumat maupun salat Zuhur. Mereka berpegang pada ucapan Ibnu al-Zubair yang
dirawikan oleh Abu Daud: “ Dua hari raya berhimpun pada hari ini.” lalu ia (Ibnu
Zubair) melaksanakan salat Id dua rakaat di pagi hari, dan tidak menambahkan apa
pun selainnya, sampai saat ia melaksanakan salat Asar.
Bagaimana pun juga, penyelenggaraan salat Jumat tetap dianjurkan agar dapat
dihadiri oleh mereka yang bersalat Id terlebih kepada yang tidak sempat bersalat Id.
Hal ini didasarkan oleh riwayat dari Zaed bin Arqam bahwa Rasulullah saw. salat Id
kemudian meringankan (meninggalkan) salat jumat dan bersabda: Barang siapa yang
menghendaki salat Jumat, maka hendaklah salat Jumat. (Hadis Riwayat Khamsah dan
dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah dan al-Hakim.).
Dalam riwayat lain, dinyatakan bahwa boleh meninggalkan salat Jumat karena
telah menunaikan salat Id, tetapi kebanyakan para sahabat tetap menunaikan salat
Jumat sebagaimana hadis dari Ibnu Abbas r.a. berkata:
ِ ِ ِ
ِ
ِ ِ
ءاش نمف اا ذه مُ كمو ي فِ ناديع عمتجا « ا لاق هَّأ - نا ملسو هيلع الله ىلص - َّ للَّا لوسر نع ٍ ساَّ بع ِ نبا ِ نع
ا
ا
ا
ا
ا
ا ا ْ
ُ ا ْ ا
ُ
ا ْ ا
ْ ا
ا ْ ْا
ا
ِ
ِ
ِ ِ
ِ
» َّ للَّا ءاش نإ نوعممُ َّ نَّإو ةعمْ لجا نم هاأزجاأ
ُ ىاُ
ا ْ ا
ا ا ُُ ا ُ اْ
ُ ا
Telah berkumpul pada hari kamu ini dua Id, barang siapa yang menghendaki
salat Jumat, maka salat Jumat sudah dianggap cukup, tetapi kami termasuk
orang-orang yang menunaikan salat Jumat juga. (HR. Ibnu Majah).

13