Page 294 - 論語愛

求從戰。結果每次打仗，三次獲得敵人的首級，雪他的恥辱。最後，他在作戰
中衝殺七十人之後陣亡，這個是卞莊子。

（4）冉求那樣多才多藝～很有才藝，很會管理，他是一個季氏家的大管家，政

事、六藝都是相當精通，也曾經獲得孔子的讚許。

這四個人合在一起，各有所長，把這四個人的所長匯集在一身，底下還要說，

『文之以禮樂，亦可以為成人矣』。「文之以禮樂」，就是用禮樂來進行教
化，接受禮樂的教育。禮，外可以治身;樂，內可以養心，身心經過這樣的調

理、熏陶，這個人就可以成為有成就的人了。

「成人」一種比較高，需要具備哪些素質、哪些條件

一種次一等。
（1）見利思義～不貪得無厭

（2）見危授命～不貪生怕死

（3）『久要』不忘平生之言～不忘東忘西

『子路問成人』問得非常的好，正是我們應該學習的。做一個有成就的
人，需要具備哪些素質、哪些條件，那夫子眼中看人是怎麼樣才叫有成就，我

們就學習。學《論語》關鍵就是要把《論語》落實到自身。子路之問等於是代

我們問，不是讓我們學學，看個熱鬧，最重要是落實。夫子回答是正對『人』

回答的。

劉向的《說苑 .辨物篇》～顏淵問孔子「成人之行何若?」子曰「成人之

行，達乎情性之理，通乎物類之辨，知幽明之故，睹遊氣之源，若此而可謂成

人」這個答覆，要比答覆子路要高了，層次就高了，孔子因材施教，他所說

的，對你講，一定是能夠讓你做得到，如果肯定做不到，夫子也就不說，你能
做到一分，他會給你講兩分，讓你再進步一分。顏回比子路水平要高，孔子讚

歎顏回，顏回是得到孔子的心法的，真的是嫡傳弟子，入室弟子。子路，登堂

也，未入室也，這是孔子自己說。