Page 35 - 論語愛

從 群 兒戲 沙 上 , 獨 端坐 以 指畫沙， 視 之 , 八卦 也 。朱熹 與 父親 朱 松 , 兩
人 一生 皆 「 躬自 厚 」 , 朱熹 之 「 不 若 是 , 非人 也 。 」 亦 是 自 求 、 自

立 , 一生 以 「 正心 誠意 」 自 許 , 厚 薄 之間 亦 在 心意 之 異 而已 , 正 誠 則

厚薄 得宜 , 失 誠 必 厚薄 不當 遠 小人 、 遠 佞人 、 遠慮 , 否則 , 自己 先 成了

不用 大腦 的 人 , 四周 當然 也 多 是 沒 大腦 ( 不 思考 ) 的 人 。

《論語愛》（22）每天五分鐘 2019/6/21

子曰：「小子！何莫學夫詩？詩：可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇

之事父，遠之事君；多識於鳥、獸、草、木之名」（17.9）

錢穆 : 「 學 於 詩 , 對 天地 間 鳥獸 草木 之 名 能 多 熟識 , 此 小 言 言 之 , 若

大言之，則 俯仰之間 , 萬物 一體 , 鳶 飛 魚躍 , 道 無不 在 於 化境 , 豈止 多 識
其 名 而已 。 孔子 教 人 多 識 於 鳥獸 草木 之名者 , 乃 所以 廣大 其 心 , 導 達

其 仁 。 詩 敎 本 於 性情 , 不 徒 務 於 多 識 。 」

爲 政 篇 言及 詩 三百 , 一言以蔽之 , 思無邪 ; 前 章 之 六 言六蔽，強調

「 學 」 , 此 章 不 言 「 思 」 , 只 言 「 詩 」 , 卻已 將『 思』 蘊含 其中 。 季
氏 篇 : 「 不 學 詩 , 無 以 言 」 , 鳥獸 草木 之 名 , 可以 增添 人 際 溝通 的 話題 ,

本章 與 下 章 之 「 周 南召 南 」 , 都是 不止 於 敎 人 r 言語 」 , 還 教 人 「 溝

通 」 , 尤其 對 男女 人 倫 方面 也 很有 啓發 作 用 。 「 詩 」 之 教 , 『育 』人

以 溫柔敦厚 , 「 樂 」 而不 淫 , 「 哀 」 而不 傷 , 延伸 至今 , 即可 引 爲 「 博覽

群 籍 」 與 「 循序漸進 」 的 意境 , 人 的 情意 與 志趣 , 是 可以 激發 、 培育

的 , 古今中外 皆 如此 , 不單 只 「 詩經 」 一 書 有 此 功能 而已 。

《論語愛》（23）每天五分鐘 2019/6/22