Page 79 - 論語愛

別於君，“以辨上下而定民志”。而後十篇中的《先進》《顏淵》等篇，答大
夫之問也皆作“孔子對曰”，故懷疑“前十篇皆有子、曾子門人所記，去聖未

遠，禮制方明；

後十篇則後人所續記，其時卿位益尊，卿權益重，蓋有習於當世所稱而

未嘗詳考其體例者，故不能無異同也”。又如，前十篇中孔子一般稱“子”不
稱“孔子”，門人問學也不作“問於孔子”。後十篇中的《季氏》《微子》多

稱孔子，《陽貨》篇子張問仁，《堯曰》篇子張問政，皆稱“問於孔子”，與

《論語》其他篇不同，“其非孔氏遺書明甚，蓋皆後人采之他書者”。

受崔述的影響，以後學者繼續從《論語》前後十篇用語、稱謂的差異對
其成書作出判斷，有學者甚至認為《論語》最初只有單獨的篇，其編定成書，

要在漢代以後。

《論語愛》（66）每天五分鐘 2019/8/4

子曰：「誰能出不由戶？何莫由斯道也？」（6.15）

「人出入由門戶，由斯道，踐跡登堂以入室」迷走神經解迷除惑以正道登

堂入室。「『迷』（迷路、迷惑、迷惘、迷糊）『走』（行走、走失）神經」

是腦神經中行程最長，分布範圍最廣的神經，迷走神經為混合神經

（1）『運動纖維』起自『疑核』與舌咽神經並行，穿出腦幹後經頸靜脈孔出顱

腔，供應除軟齶肌和莖咽肌以外的所有咽、喉、軟齶的肌肉。「誰能出不由

『運動纖維』？何莫由斯『疑核』也？」

（2）『感覺神經元』在頸靜脈孔附近的頸神經節和結神經節。

「頸神經節」的周圍支傳導一部分外耳道、鼓膜和耳廓的一般感覺膚（面紅耳

赤）;中樞支入三叉神經的腦幹脊髓核。「結神經節」的周圍支傳導咽、喉、氣

管、食管及各內臟的感覺，和咽、軟齶、硬齶，會厭等部分的味覺（吞吞吐