Page 10 - كتاب: أسرة السادة الأشراف آل الصرامي
P. 10
كتاب :أسرة السادة الأشراف آل الصرامي
أي :تعرفوا على أنسابكم مقدارا تعرفون به أرحامكم لتصلوها .1فالأمر
هنا أقل أحواله الندب.2
وقد شرعت في تأليف هذا الكتاب والذي عنونته بـ ] أسرة السادة
الأشراف آل الصرامي [ ،والخاص بأسرة السادة الأشراف آل الصرامي
الأخيضري الحسن الهاشمي القرش ،ليكون حلقة وصل بين أفراد هذه
الأسرة الشريفة ،وطريقا للوقوف على تاريخ أسلفهم ،وتنقلهم من بلد إلى
- 1قال ابن حزم في جمهرة أنساب العرب (ص :)2علم النسب منه فرض عين ،ومنه ما هو فرض
كفاية ،ومنه ما هو مستحب ،فمن ذلك أن تعلم أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ،هو ابن
عبدالله الهاشمي ،فمن زعم أنه غير هاشمي كفر ،وأن تعلم أن الخليفة من قريش ،وأن يعرف الإنسان
من يلقاه بنسب في رحم محرمة ليجتنب تزوج من يحرم عليه منهم ،وأن يعرف من يتصل به ممن يرثه
أو يجب بره من صلة ،أو نفقة ،أو معاونة ..إلى أن قال :وفيه دليل على بطلن قول من قال" :إن علم
النسب علم لا ينفع ،وجهالة لا تضر" بل هو علم ينفع وجهل يضر ،فإن الله تعالى قد قص علينا في
القرآن ولادات كثير من الأنبياء عليهم السلم ،هذا علم نسب ،وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يتكلم في النسب ،فقال( :نحن بنو النضر بن كنانة) وذكر أفخاذ الأنصار رضي الله عنهم ،إذ فاضل
بينهم ،ونادى قريشا بطنا بطنا ،إذ أنزل الله عليه( :وأنذر عشيرتك الأقربين) الشعراء ،212 :وكل هذا
علم نسب .وفيه بطلن ما ورد عن بعض الفقهاء من كراهية الرفع في النسب إلى الآباء من الجاهلية،
لأن هؤلاء الذين ذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم آباء جاهليون إه .وحديث( :نحن بنو النضر بن
كنانة ،لا نقفو أمنا ،ولا ننتِف من أبينا) أخرجه ابن ماجه ( ،)2612وأحمد ( )212،211/5عن الأشعث بن
قيس .قال البوصيري في زوائد ابن ماجه (" )926إسناده صحصح ،رجاله ثقات" ووافقه الألباني في
السلسلة الصحيحة ( .)2375وقوله" :لا نقفوا أمنا" أي :لا نتهمها ولا نقذفها .وقيل :معناه :لا نترك
النسب إلى الآباء وننتسب إلى الأمهات .انظر :النهاية في غريب الحديث لابن الأثير (.)95/4
- 2انظر :فيض القدير شرح الجامع الصغير ( )252/3طبع دار المعرفة بيروت ،والتنوير شرح الجامع
الصغير للصنعاني ( )58/5نشر مكتبة دار السلم الرياض ،الطبعة الثانية 1434ه ،وتحفة الأحوذي
للمباركفوري ( )113/6نشر المكتبة السلفية بالمدينة ،الطبعة الثانية.
10
