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ares, e assim estaremos sempre com o Senhor”(ITs 4.16,17).
                Nesse evento, os mortos em Cristo e os santos do Antigo
          Testamento serão ressuscitados primeiro, seguindo-se a transformação
          dos salvos vivos e o simultâneo encontro de ambos os grupos com o
          Senhor nos ares. Esse advento será invisível aos solhos do mundo,
          porém seus efeitos serão perceptiveis. Isso ocorrerá em fração de
          segundos, e nosso corpo será trasformado num corpo glorioso
          (Fp 3,21), que estará revestido de incorruptibilidade e imortalidade por
          ocasião do rapto da igreja (ICor 15.51-53).
                Será um evento repentino e secreto, precedido pelos sinais gerais da
          apostasia, guerras, fomes, catastrofes naturais, perseguições (ITm 4.1,
          Mt 24.6-7,9), de maneira que esse evento não pode ser visualizado
          antecipadamente nem datado por esses ou por nenhum outro sinal.
          A condição para fazer parte desse glorioso evento é estar em Cristo.
          Essa é a primeira fase da Segunda Vinda de Cristo que precederá a
          Grande Tribulação, período em que a ira de Deus será derramada sobre
          os moradores da terra. (Ap 16.1).
          Devemos aguardar com grande expectativa a vinda de nosso Senhor,
          por outro, devemos tomar o cuidado de não priorizar uma doutrina em
          detrimento das outras, e tentar descobrir coisas que não nos foram
          reveladas.
                Não por acaso, um crente batista, Willian Miller (ou Guilherme
          Miller), no ano de 1831, através de uma série de cálculos, popularizou
          a interpretação de Daniel 8.14 cujo resultado previa a volta de Jesus em
          22 de Outubro de 1844. Miller errou na interpretação e até hoje o nosso
          Senhor não veio! Anteriores a Willian Miller, outros intérpretes
          chegaram às conclusões semelhantes: o Jesuíta Manuel Lacunza (1731-
          1801); o jurista mexicano, Gutierry de Rozas (1835); Adam Burwell,
          missionário canadense da sociedade para propagação do Evangelho
          (1835); R. Scott, padre anglicano e, em seguida, pastor Batista (1834);
          o missionário inglês, Joseph Wolff (1829). A doutrina das últimas
          coisas não é para trazer confusão, mas esperança e consolo para a nossa
          alma.
                A segunda fase da vinda de Cristo é anunciado desde o princípio do
          mundo: "E destes profetizou também Enoque, o sétimo depois de Adão,
          dizendo: Eis que é vindo o Senhor com milhares de seus santos"
          (Jd 14). O Novo Testamento grego emprega "miríades" de santos,
          como aparece na Tradução Brasileira. Isso significa "inumerável". Os
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