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            Naomi Klein : Après ses explorations des effets du capitalisme sur la liberté d'expression
            ou de choix (No Logo) et sur la gestion des crises écologiques et géopolitiques (La
            Statégie du choc),


            Naomi Klein évoque dans son dernier ouvrage «Tout peut changer »   la nécessité d'un
            nouveau modèle économique, plus raccord avec les lois naturelles.

                                                                                    http://www.naomiklein.org

            Nature : L’environnementalisme est une stratégie qui quantifie chaque rivière, chaque lac
            et chaque ressource naturelle afin de les convertir en argent (…) En mesurant en argent
            l’utilité   de   la   nature,   il   colonise   la   nature.   L’économie   verte   transforme   toutes   les
            ressources naturelles en bien privé au service de quelques uns.


            Nature : En aimant la nature, nous ne pouvons jamais savoir si elle nous le rendra.

                                                                                                Degas, Edgar

            Nature : Vision bouddhiste de la : L’enseignement du Bouddha dit « connais toi toi-même.
            Saches ce que tu es. Connais ta nature ! ». Notre nature n’est pas différente de la nature
            omniprésente. C’est la vision du Bouddha, une vision naturelle, une vision d’éveil. La
            nature est notre nature. Notre nature est ce que je suis, ce que je vis. L’habitant que je
            suis. L’habitacle que je vis. Habitant/habitacle interdépendant. L’interdépendance et la
            non-violence. C’est à dire l’harmonie.
                                                                                                 Lama Denys

            Nature  :   Observer   le   végétal   :   Un   des   premiers   obstacles   à   une   approche
            phénoménologique du vivant est la perte de la confiance dans la capacité de nos organes
            des sens à nous transmettre la réalité du monde. En effet, la vulgarisation scientifique
            dominante nous assène que toutes nos perceptions sensorielles sont de pures illusions,
            des représentations d'une réalité que nous ne pouvons pas atteindre.

            Goethe partait d'un approche toute différente. Il avait la certitude que l'être humain ressent
            et fait l'expérience de son corps et, par son intermédiaire, de la réalité sensible. Il nous
            incite à faire totale confiance à nos sens dans la mesure où ils sont sains.

            Il affirmait :


            « L'homme   est   suffisamment   équipé   pour   tous   les   vrais   besoins   terrestres,   s'il   fait
            confiance   à   ses   sens   et   les   développent   de   manière   telle   qu'ils   restent   dignes   de
            confiance ».
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