Page 9 - RECINTO FUNERARIO DE ASISTENCIA SOCIAL ARZA

resguardan la presencia de un cadáver; si a esto se le suman ciertos objetos de
FIGURA 2. Crematorio Baumschulenweg
/ Shultes Frank Architeckten. Fuente:
ArchDaily
FIGURA 3. Cementerio Municipal De
Añorbe, España / MRM Arquitectos.
2011. Fuente: ArchDaily
1 De Dios Cubillas, Iratxe. 2019. «El cementerio como ciudad análoga» Tesis de grado. Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid. https://oa.upm.es/55845/1/
TFG_de_Dios_Cubillas_Iratxe.pdf (Consultado el 31 de agosto de 2023).
valor que pertenecieron al difunto, se convierte en un relicario; si no cuenta con
un cuerpo pero aparenta ser una sepultura, se le llama “cenotafio”. La mayoría
de estos elementos tienen en común que se integran o forman parte de un
cementerio, el cual resulta ser unos de los espacios más representativos de la
arquitectura fúnebre, cuyo origen se ha visto estrechamente relacionado con la
religión (Latinoamericana R. F., 2023). Estos espacios suelen ser una coexistencia
entre el urbanismo, paisajismo y las artes, dependiendo de las diferentes culturas
y su forma de desarrollarse, ya que, se entienden a los cementerios como un reflejo
propio de las ciudades. “La palabra cementerio proviene del griego koemenerium
que significa lugar donde se duerme”. Dicho de otra manera, resulta el espacio en
1
donde toma lugar un sueño eterno.
Por otro lado, Ramón Recondo (2013, 02), establece que “La cremación es la
práctica de deshacer un cuerpo muerto, quemándolo, lo que frecuentemente
tiene lugar en un sitio denominado crematorio. Junto con el entierro, la cremación
es una alternativa cada vez más popular para la disposición final de un cadáver”.
Los crematorios suelen ser espacios bastantes versátiles, ya que estos pueden ser
parte de una agencia funeraria, una capilla, un cementerio o hasta ser concebido
como una construcción independiente. Estos pueden funcionar por medio de
sistemas de seguridad o tecnológicos y dentro de la dinámica es permitido
mostrar a los familiares de un difunto el proceso de cremación, muchas veces por
motivos religiosos.
Finalmente, la asistencia social se entiende como un servicio en el que el estado
cumple una tarea benéfica fuera de toda connotación religiosa o distinción de
cualquier grupo (María Seco, 2000). Por lo que, al aplicarlo a un espacio se
sobreentienda que brindará de sus servicios buscando cubrir a todos los sectores CAPÍTULO I
de la población, incluyendo a aquellos con poco poder adquisitivo.
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