Page 17 - demo
P. 17
สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสถามว่า
ื
ั
“คนอนเขาน�าไปตงเยอะตงแยะ ทาไมจึงไม่เป็นขโมย น่ฉนจะน�าไป
่
้
ี
ั
�
้
ั
นิตยสารธัมมวิโมกข์
บูชาพระพุทธเจ้าอย่างหนึ่งและอีกประการหนึ่ง สระน้ก็เป็นสระอยู่ในป่า หา
ี
เจ้าของมิได้ ท�าไมเราจึงเป็นขโมย”
เทวดาองค์นั้นจึงบอกว่า
“ส�าหรับคนอื่น เป็นคนท่มีอารมณ์หยาบมีจิตบาปอยู่เป็นปกติย่อมไม่
ี
�
ี
ปรับเป็นโทษ สาหรับท่านท่เป็นพระโพธิสัตว์และการน�าดอกบัวไปนี้จะถือว่า
ู
ั
ู
ิ
ั
มนุษย์ไม่เป็นเจ้าของก็จรงแหล่แต่ว่าเราเป็นผ้รกษาสระและเป็นผ้รกษาสระ
์
ในเขตนี้ท่านมีก�าลังใจดีใกล้จะบริสุทธิ และจิตหวังจะสงเคราะห์มนุษย์ให้
ั
ู
มีความสุข ในเมือท่านมีก�าลงใจสงในด้านธรรมะก็ต้องถือว่าท่านเป็นขโมย
่
ี
ถึงแม้ว่าคนอื่นจะไม่ถูกปรับ แต่ท่านก็ต้องถูกปรับในฐานะท่เราเป็นผู้รักษา
ในเขตนี้”
เป็นอันว่าเมื่อเจรจากันดีแล้ว เทวดาก็อนุญาต
ี
ข้อนี้ขอให้ถือเป็นอุทาหรณ์ว่า ถ้าเราสอนธรรมะท่มีอารมณ์สูงสุด
ิ
ได้แก่ ศีล สมาธ ปัญญา แล้วก็โดยเฉพาะอย่างย่งการสอนนี้เป็นการสอน
ิ
ด้านวิชาสามผสมกับอภิญญาหก แต่ความจริงอภิญญาเราไม่ได้น�ามาหมด
ี
เรานามาแต่เพียงมโนมยิทธิก็จริงแหล่ แต่ทว่าธรรมะส่วนน้หนักมากและก็
�
สูงมากในพระพุทธศาสนาย่อมสามารถทาคนให้เป็นพระอริยเจ้าได้โดยง่าย
�
เพราะว่าสามารถหาพยานได้ตามค�าสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธ
เจ้า ท่ชาวบ้านเขาบอกว่านรกไม่มี เปรตไม่มี อสุรกายไม่มี เทวดาไม่มี พรหม
ี
ไม่ม นิพพานสูญ แต่ว่าสูญหรือไม่สูญ มีหรือไม่มี เราสามารถจะสอบสวน
ี
13
