Page 22 - demo
P. 22
�
และอีกประการหนึ่ง ผู้มาฝึกบางทีทรงฌานหนักเกินไปสาหรับทิพย
ื
จักขุญาณเพราะการก้าวข้นเบ้องต้นเป็นอารมณ์ของทิพยจักขุญาณเป็นข้น
ึ
ั
ั
่
ี
นิตยสารธัมมวิโมกข์
นั้น การท่จะใช้จิตในข้นทิพยจักขุญาณนี จิตใช้ก�าลังเพียงแค่อุปจาระสมาธ ิ
ี
ไม่ถึงฌานสมบัติและก็มีบุคคลส่วนมากท่เข้ามาฝึก มักจะมาจากส�านักอื่น
�
เจริญพระกรรมฐานมาดีแล้ว จิตทรงฌานสงัดลึกเกินไป ต้องค่อยๆ แนะนา
ั
ว่าพยายามคลายอารมณ์เสีย จิตเข้าถึงฌานเป็นของดีเขาต้งมาก่อนแล้วเป็น
ิ
ของดีเพราะว่าจิตจะได้ทรงตัวได้มาก ในเม่อคลายเข้ามาถึงอุปจาระสมาธ จิต
ื
จะทรงตัวได้นาน แต่ว่าในช่วงที่ต้องการรู้นี ต้องแนะนาเขาว่า เราต้องการ
่
�
ั
ิ
อารมณ์แค่อุปจาระสมาธ คืออารมณ์แบบสบายๆ เท่าน้น ถ้าเขายังคลายตัว
ื
ไม่ได้ก็บอกว่าให้เขาพยายามทาตามนั้นไปก่อน เราก็เดินไปหาคนอ่น แต่ก่อน
�
ี
ี
ท่จะไปก็ให้ความหวังเขาไว้ ว่าผลแห่งการปฏิบัตินี่ท่านมีหวัง แต่ว่าท่ยังไม่ได้
เพราะยังไม่เข้าใจเท่านั้น พยายามสร้างความเข้าใจ และรักษาอารมณ์ใจให้
ื
�
สบายๆ ทาอารมณ์เบาๆ ให้เป็นสุข เราก็ไปสอนคนอ่นต่อไป แล้วก็ให้ความ
หวังว่าสักครู่หนึ่งจะมาหาท่าน
ุ
่
่
่
ี
�
และก็มีจดหนึงว่า การแนะน�าจะต้องเป็นคนทเนืองมาถึงกัน คาว่า
เนื่องถึงกัน หมายความว่าเคยสร้างสมบารมีร่วมกันมาในกาลก่อน อันนี้เป็น
เร่องหนักมาก ถ้าหากว่าเราไม่สั่งสมบารมีร่วมกันมา เราจะส่งสอนเท่าไรก็ไม่รู้
ั
ื
เร่อง ไม่ใช่ว่าท่านผู้นั้นไม่ดี เป็นแต่เพียงว่าเราไม่รู้ก�าลังใจกัน เหมือนกับคน
ื
ท่เราไม่เคยอยู่ด้วยกัน แต่ว่าจะรู้ได้อย่างไรถ้าเป็นแม่ครัว พ่อครัว ว่าคนน้ ี
ี
ต้องการอาหารประเภทใดเขาจึงจะมีความสุขถ้าหากว่าเราจะทาอาหารเป็นท ี ่
�
ี
ถูกใจของเขาก็รู้ไม่ได้ บังเอิญอาหารไปตรงกับส้นท่เขาพอใจ รสท่เขาพอใจ
ิ
ี
ิ
เขาก็กินอร่อย อ่ม น่บังเอิญให้อาหารท่เรานึกว่าดี แต่ว่าไม่ถูกใจแก่ผู้บริโภค
ี
ี
18
