Page 220 - La croyance de l'unicité

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en garde d’eux. Djahm (ibn safawne) se dévoila en la ville de
khourasane, sous le califat de Hicham ibn Abdel Malik.

Toutes ces innovations apparurent au deuxième siècle, en la
présence des compagnons qui blâmèrent leurs auteurs. Puis vit le
jour, l’innovation al-i’tizal puis se produit la dissension entre les
musulmans et naquirent les divergences et les tendances à
l’innovation et la passion. Ensuite vint l’innovation du soufisme,
de la construction d’édifices au dessus des tombes, après les
générations favorites, et ainsi, à chaque fois que le temps passe, les
innovations se multiplient et se diversifient.

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L’apparition des innovations diffère suivant les pays musulmans,
le cheikh de l’islam Ibn taimiya a dit: "Les contrées où ont habité
les compagnons du prophète  et d’où émergea la science et la foi
sont au nombre de cinq : les deux terres sacrées (la Mecque et
Médine), les deux Iraq et Cham (la Syrie, la Jordanie, la Palestine).
D’elles, fut révélé la coran, le hadith, le fiqh, l’adoration et ce qui
s’en suit des affaires de l’islam. Il apparut également dans ces
contrées, mise à part Médine, les innovations de base. A koufa, se
manifesta le chiisme et al-irdja qui se propagèrent ensuite en
d’autres lieux, à Basra apparut al-qadr (l’innovation de la
prédestination), al-i’tizal et la fausse dévotion qui par la suite se
propagèrent dans maintes contrées. Le nassab et le qadr étaient
présents à Cham, quant au tadjahoum, il fit son apparition près de
khourassane, et il est la pire des innovations.

L’apparition des innovations était en fonction de l’éloignement
de la terre prophétique, et lorsque se produisit la dissension après
l’assassinat de Othman, se manifesta l’innovation des hourouriya.
Quant à la ville prophétique (Médine), elle demeura saine de
toutes ces innovations malgré qu’il s’y trouvait des gens étant
implicitement en leur faveur. (Les habitants de Médine) les
méprisaient et les blâmaient, comme ce fut le cas des qadariya qui
vécurent humiliés. Et ceci contrairement au chiisme et à al-irdja