Page 19 - SAHIH MUSLIM
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               Si le Serviteur a l'intention de faire une bonne action, elle passera à son actif, et lorsqu'il
               a l'intention de faire une mauvaise, elle ne sera pas écrite

               183. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de
               Dieu sur lui) a transmis ces propos d'après son Seigneur, l'Exalté : "Quand un de Mes
               adorateurs veut commettre une mauvaise action, ne l'inscrivez pas à son passif tant qu'il ne l'a
               pas encore accomplie; s'il l'accomplit, ajoutez à son passif une seule mauvaise action. Par
               contre, s'il veut faire une bonne action, et même s'il ne l'accomplit pas, ajoutez-lui à son actif
               une bonne action; mais s'il l'accomplit, ajoutez-lui dix bonnes actions".

               187. D'après Ibn 'Abbâs (que Dieu agrée le père et le fils), le Prophète (paix et bénédiction de
               Dieu sur lui), transmettant ces propos de son Seigneur, l'Exalté, a dit : "Dieu écrivit les bonnes
               et les mauvaises actions". Puis, il (paix et bénédiction de Dieu sur lui) explicita ceci en disant
               : "Quiconque forme le dessein de faire une bonne action, même s'il ne la met pas en
               exécution, Dieu lui inscrira à son actif sa récompense complète; et s'il la met à exécution,
               Dieu -que soient exaltées Sa toute puissance et Sa gloire- lui inscrira à son actif une
               récompense équivalente à dix bonnes actions, qui pourrait augmenter jusqu'à équivaloir à sept
               cents et même plusieurs multiples œuvres pies. Par contre, quiconque a l'intention de
               commettre une mauvaise action sans toutefois la mettre à exécution, Dieu lui inscrira à son
               actif la récompense complète d'une bonne action; et s'il la met à exécution, Dieu lui inscrira la
               punition d'une seule mauvaise action.


               Les scrupules en matière de foi et ce qu'il faut dire en ce moment

               190. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
               lui) a dit : Les gens ne cesseront pas de s'interroger mutuellement jusqu'à arriver à poser cette
               question : "Voilà que Dieu a créé tout l'univers; qui est donc le créateur de Dieu?". Au cas où
               vous heurteriez à cette question, invoquez la protection divine en disant : "J'ai foi en Dieu!".

               195. D'après Anas Ibn Mâlik (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de
               Dieu sur lui) a transmis ces propos d'après Dieu, l'Exalté, qui a dit : Les hommes de ta
               Communauté ne cesseront de demander : "Qui a créé telle chose? Et qui a créé telle autre?"
               Au point qu'ils en arriveront à dire : "C'est Dieu qui a créé l'univers; mais qui donc a créé
               Dieu?".

               Celui qui s'empare du droit d'un musulman par un serment mensonger, sera un des
               réprouvés de l'Enfer


               197. D'après 'Abdoullâh Ibn Mas'oûd (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de
               Dieu sur lui) a dit : "Celui qui, de propos délibéré, fait un serment mensonger dans le but de
               s'approprier le bien d'un homme musulman, trouvera Dieu irrité contre lui, le Jour où il Le
               rencontrera".

               La preuve que la vie de celui qui s'empare injustement des biens d'autrui n'est pas
               inviolable. S'il est tué, il sera dans l'Enfer. Celui qui est tué en défendant ses biens est un
               martyr

               202. 'Abdoullâh Ibn 'Amr (que Dieu l'agrée) a dit : J'ai entendu l'Envoyé de Dieu (paix et
               bénédiction de Dieu sur lui) dire : "Celui qui succombe en défendant son bien est un martyr".





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