Page 407 - Al-Mouwatta

femme»? Il répondit: «Elle peut l'allonger d'un empan (des talons). Ainsi, Oum Salama dit:
«Donc, son talon sera nu» II répliqua: «qu'elle l'allonge donc d'une coudée, au plus».

Chapitre VII : Le fait de se chausser

1701) 14 - Abou Houraira a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r Sur
lui la grâce et la paix d'Allah a dit: «Que personne ne marche ayant à l'un de ses pieds un
soulier, alors que l'autre est déchaussé; ainsi qu'il se chausse les deux pieds, ou qu'il se
déchausse».

1702) 15 - Abou Houraira a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r Sur
lui la grâce et la paix d'Allah a dit: «Si l'un de vous veut se chausser, qu'il commence par le
pied droit; cependant, s'il veut se déchausser, qu'il commence par le pied gauche. Ainsi, que le
pied droit soit le premier à chausser, et le dernier à déchausser».

(1703) 16 - Abou Souhail Ibn Malek a rapporté d'après son père que Ka'b al-Ahbar a vu un
homme se déchausser; il lui dit: «Pourquoi enlèves-tu tes chaussures? Peut-être que tu as agi
conformément à ce verset (le sens): «Enlève tes sandales: tu es dans dans la vallée sainte de
Tuwa» (Coran XX, 12). Puis Ka'b, continua, et demanda à l'homme: «Sais-tu de quoi étaient
faites les sandales de Moïse»?.

- Malek de dire: «J'ignore quelle était la réponse de l'homme». Et Ka'b de poursuivre: «Elles
étaient faites de la peau d'un âne mort».

Chapitre VIII : Au sujet des vêtements à mettre

(1704) 17 - Abou Houraira a dit: «l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la
grâce et la paix d'Allah) a défendu le port de deux genres de vêtements, et le fait d'accomplir
deux ventes à savoir «la moulamassa» et «la mounabaza» Voir: chapitre des ventes - 31 -; et
également qu'un homme ne s'enveloppe que d'un seul vêtement, laissant voir une partie de son
corps toute nue, ou encore qu'un homme se couvre d'un vêtement, tombant sur une seule
partie de son corps.

(1705) 18 - Abdallah Ibn Omar a rapporté que Omar Ibn Al-Khattab, à la vue d'une tunique
dite «siarà»^, qu'»n vendait à la porte de la mosquée, dit à l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi
wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah): «ô Envoyé d'Allah, si tu t'achetais cette
tunique, pour que tu la mettes le jour du vendredi, pour recevoir ainsi les députés qui
viendront chez toi»! L'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r Sur lui la grâce et la paix
d'Allah répondit: «Ce lui qui mettra une telle tunique, n'aura aucun espoir dans la vie de l'au-
delà». Puis ayant reçu quelques unes de ces tuniques, l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa
salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) en donna une à Omar Ibn Al-Khattab qui s'écria: «ô
Envoyé d'Allah me donnes-tu une à mettre, après m'avoir dit tel au sujet de la tunique de
«Outared»? L'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix
d'Allah) de répondre: «Je ne te la donne pas pour que la mettes». Ainsi Omar, donna la
tunique à un de ses confrères polythéiste à la Mecque».

(2) «siarà»Tunique faite en fils de soie.

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